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频繁梦见一个人是缘尽吗,频繁梦见一个人是不是缘尽

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月,不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释(shì)

  十五夜:指农(nóng)历八月十(shí)五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地(dì)白(bái):指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的(de)情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具(jù)体(tǐ)创作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn),但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng),很有创(chuàng)造(zào)性,甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

  前(qián)两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境(jìng)很美,首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画,但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境,和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合(hé),而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。

  在这一(yī)点(diǎn)上(shàng),诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

  诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛,把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境,加上一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾,将别离思聚的(de)情(qíng)意(yì),表现得委婉动人。

作者(zhě频繁梦见一个人是缘尽吗,频繁梦见一个人是不是缘尽)简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么(me)?

  《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望,不知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者的(de)一群人的望月联想到天下人(rén)的望月,又由赏月的活动频繁梦见一个人是缘尽吗,频繁梦见一个人是不是缘尽升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人(rén),离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句(jù)才(cái)点明望月,而(ér)且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气(qì):不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

  天下离(lí)人千千万万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán),似虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是(shì)无理(lǐ)之极,高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情,手法(fǎ)高(gāo)妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

  十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句的(de)。

  关于十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)以及(jí)十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢,十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么解(jiě)释,十五夜望月 诗意思,十五夜望月 的古诗意思,十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思解释等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月,不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

《十(shí)五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作(zuò)时间不(bù)详。

频繁梦见一个人是缘尽吗,频繁梦见一个人是不是缘尽>  只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;

  第(dì)三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散(sàn),因而由月宫的(de)凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境,和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé),而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛(fēn),把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发(fā)初为(wèi)吏”,沉沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概(gài)意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可落(luò)到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字,以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思,分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法,从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望月思亲(qīn):在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式,直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之切;而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人(rén)千千万万,怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人(rén),偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同(tóng)凡响,它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉,仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉,一(yī)齐洒落人间。

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