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未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗

未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么(me)意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的(de)关(guān)系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性,一(yī)般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语(yǔ)的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

  用在(zài)被(bèi)提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语(未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗yǔ)或(huò)一个分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间(jiān),使之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译(yì)时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读(dú)孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词(cí),放在(zài)主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助词。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译(yì):物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无(wú)实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面。

  例(lì)如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的(de)意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有(yǒu)规律可循的(de)。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代(dài)词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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