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仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇(duō)之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽(suī)天地(dì)之大，万物(wù)之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事(shì)，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也(yě)。

　　五六(liù衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗)月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三(sān)而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚(chǔ)国(guó)去(qù)，经过树(shù)林，看(kàn)见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六个月的(de)练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子(zi)而不(bù)会坠落，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸(wán)子而(ér)不坠落，那么失手的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面(miàn)上拾取一衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗(yī)样(yàng)容(róng)易。

　　我立定身(shēn)子(zi)，犹如(rú)临近地面的(de)断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然(rán)天(tiān)地很大，万物(wù)品类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不(bù)思前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁的万(wàn)物(wù)而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo)，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说(shuō)：“运用心(xīn)志不分散(sàn)，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕(pà)说的(de)就(jiù)是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要(yào)专心致志，排除外(wài)界的(de)一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先(xiān)天条件不足也不例外。

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