七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿(杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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