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颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的(de)根本，而(ér)人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培(péi)养目标是(shì)“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才(cái)实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内(nèi)容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读(dú)书(shū)和空谈(tán)理义，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不能(néng)解(jiě)决实际问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识，而是(shì)主张读书、讲学、夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的(de)目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规定了(le)各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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