京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年(nián)的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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