敬告：本文包(bāo)含(hán)一定非常识的边(biān)缘(yuán)知识(shí)，以及部分未(wèi)经证(zhèng)实(shí)的信息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良好的分(fēn)辨能力和接受态度。如感到不(bù)适，请(qǐng)当作故事。

这(zhè)是牛(niú)顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上(shàng)被人(rén)以37万8千(qiān)英镑(bàng)所拍得，这(zhè)份手稿总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且呢(ne)手(shǒu)稿的(de)每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿养了(le)一条狗叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡(là)烛，结果房(fáng)子就烧了起来，这(zhè)份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的地方是(shì)，这份手稿上面研(yán)究的(de)不是物理或(huò)者数(shù)学，而是牛(niú)顿想通过研究(jiū)古埃(āi)及的金字塔，来一窥(kuī)圣经(jīng)上末世论的研究过程。

今天(tiān)我们(men)就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟(wěi)大(dà)的科(kē)学家(jiā)，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎同时。其实(shí)牛顿除了是物理学家数(shù)学家(jiā)以外，他也很热(rè)衷于(yú)天文学自然哲(zhé)学(xué)还有炼(liàn)金术，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪为什(shén)么如此伟(wěi)大(dà)的科学家(jiā)，在晚年的时候(hòu)为什么会去钻(zuān)研一些与科(kē)学对立的玄学东(dōng)西(xī)呢(ne)？比(bǐ)如说神(shén)学。<饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思/p>

但是实际上(shàng)牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写了许多(duō)的书，这些书中几乎(hū)有80%是写(xiě)关于神学的(de)。所以(yǐ)牛顿是一个完完全全(quán)有神论者，他做的一系列(liè)的(de)科学研究也(yě)是(shì)为了更好地(dì)去证明上帝的存在，所以他(tā)从一开始就在研究神学而并非后期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大(dà)到(dào)飞机(jī)看一眼就知(zhī)道(dào)这不是自然(rán)形成的，而是出于智慧(huì)的设计(jì)和创造，更何况(kuàng)这(zhè)个规律(lǜ)有(yǒu)序(xù)的宇(yǔ)宙(zhòu)万(wàn)物，万物非(fēi)常精妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害(hài)。

著名的经济学(xué)家凯(kǎi)恩斯(sī)就曾经这样形容牛(niú)顿。他说(shuō)牛顿不(bù)是理性时代的第一人，他是最后一位(wèi)魔法师，所以我们可以知道物理学成(chéng)就只是(shì)牛顿(dùn)毕生所研究的领域(yù)里面，其中(zhōng)一小部分(fēn)而已。

那在(zài)开头(tóu)提到(dào)了牛(niú)顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛(niú)顿到底在研(yán)究什么(me)呢？他(tā)其实是想要了解古(gǔ)埃及人所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度单(dān)位实际上(shàng)到底是多长。那他为什么要(yào)研究这个呢？其中最重(zhòng)要的一个原因是想用来在天文的(de)尺(chǐ)度上面验证自己提出(chū)的万有引力的定律，为了做到这点(diǎn)他就必须知道地球的(de)周长是多少(shǎo)，其实地球的(de)周(zhōu)长有多长，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就有古希腊(là)的(de)数(shù)学(xué)家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉托(tuō)西尼这个数据不(bù)够准确，于是他又(yòu)找(zhǎo)到了另一饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思位(wèi)古希腊的哲(zhé)学家阿(ā)纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出的(de)数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世(shì)界上(shàng)第一位绘制出世(shì)界地图的人，牛顿就觉得他(tā)的数据会(huì)比较(jiào)准确。但(dàn)是这里出(chū)现(xiàn)了(le)一个(gè)问题，阿纳科(kē)西曼德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位跟(gēn)牛顿所(suǒ)使用的长度单位(wèi)完全(quán)不(bù)同，古希(xī)腊人所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为古希(xī)腊人所使用(yòng)的长度单位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单位(wèi)。

于是，牛顿找了(le)在当时研究古希(xī)腊(là)金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著(zhù)作(zuò)。试(shì)图(tú)去了解古希腊(là)人在建筑(zhù)金字塔的时候，所使用(yòng)的长度单位到底有多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了解金字(zì)塔所使用的长度单位到底有多长，他就可(kě)以反推出阿纳(nà)科(kē)西曼德所提(tí)出的地球(qiú)周长数据。从而尽可能地(dì)从天文学的程度上去(qù)验证他的(de)万有引力定律。所以统一度量衡这个东西实(shí)在是太重要了。

除(chú)此之外，牛顿之所(suǒ)以研(yán)究古(gǔ)埃及的(de)长度单位还(hái)有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描(miáo)述的末(mò)世(shì)论的奥(ào)秘。在圣(shèng)经中(zhōng)就描(miáo)述了(le)以西结(jié)在异(yì)象(xiàng)中看到(dào)了(le)一座宏伟的圣殿，根据(jù)犹(yóu)太教的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的那(nà)第(dì)三圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿指的就(jiù)是所罗门王所建造的所罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒(sā)二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是(shì)第二圣殿。但(dàn)是这第二(èr)圣(shèng)殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压(yā)犹太(tài)人的(de)将军提图(tú)斯给摧毁掉(diào)，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在(zài)犹太教的末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在(zài)圣殿山(shān)上建立起第三圣殿(diàn)复(fù)兴伟大古老的以色列王国，然后人(rén)类将(jiāng)会进(jìn)入到一个幸(xìng)福(fú)的时代。所(suǒ)以犹太教(jiào)所谓的末世论其实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就(jiù)有很多(duō)完整的对于第三圣殿外(wài)观的描述。记载了它有多(duō)宽(kuān)、多高、多(duō)长以及有哪(nǎ)些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认(rèn)为圣经(jīng)里所有(yǒu)的内容都(dōu)有他的(de)奥(ào)秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写得这么详细一定有他的原因。所(suǒ)以(yǐ)只要了解(jiě)了这个第三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知道末世论什么时候会发生，弥(mí)赛亚(yà)什么时候会降饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思临，这就(jiù)是他为(wèi)什么研究(jiū)金(jīn)字(zì)塔的(de)原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有(yǒu)许多圣经(jīng)里描写的建筑都在现实考古(gǔ)中被一一发现，所以这也让很(hěn)多人相信(xìn)圣经里面的内容现实存在(zài)的可(kě)信度很(hěn)高(gāo)，包括里(lǐ)面还蕴藏着(zhe)一些圣(shèng)经密码，解读(dú)了一些对于未来(lái)世(shì)界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地(dì)了解(jiě)牛顿到底做了(le)什么(me)，包括(kuò)他为(wèi)什么转行研究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追求真理的(de)较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位，他(tā)就愿意花费这么多(duō)精力去研究，这也是(shì)他站(zhàn)在科学(xué)角度上对(duì)待科(kē)学的严(yán)谨和尊(zūn)重。

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