十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的(de)思(sī)念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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