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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤(chuí酒红色是哪几个颜色调出来的)万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指(zhǐ酒红色是哪几个颜色调出来的)无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物的性(xìng)格(gé)和人(rén)的(de)性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不言人(rén)而人(rén)在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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