塑料是不是绝缘体-橘子百科-橘子都知道

塑料是不是绝缘体萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较(jiào)火(huǒ)的一部(bù)古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一(yī)样(yàng)充(chōng)满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听完金(jīn)星爆料之后(hòu)了解真相(xiāng)着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星秀的(de)人(rén)，应该(gāi)对(duì)之前金星在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻(má)麻(má)撕(sī)到(dào)音(yīn)乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是(shì)什么(me)人大家(jiā)都心知肚(dù)明，但(dàn)是萨顶顶(dǐng)一(yī)直披(pī)着神秘的外衣，可能很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人真正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历(lì)在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在(zài)微博可(kě)是被网友(yǒu)骂惨了(le)，甚(shèn)至后来还被金星揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定(dìng)位(wèi)自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字(zì)也是自(zì)己建议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再见到周鹏(péng)的时候(hòu)，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了(le)各种民族的(de)血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上央(yāng)视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地(dì)合》在中国(guó)内(nèi)地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影(yǐng)歌曲(qū)奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙(méng)汉(hàn)结(jié)合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着(zhe)游(yóu)牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经历草(cǎo)原上的马头琴(qín)、长调以及牧(mù)民(mín)的(de)歌谣，对她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高(gāo)中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术学(xué)院音乐系，开始了(le)她(tā)的音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作与表演于(yú)一身(shēn)的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对(duì)民族古老文(wén)化的研(yán)究和(hé)体验(yàn)，这些对于她后来的音(yīn)乐创作都(dōu)有很(hěn)多的(de)帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的形象。舞台上的(de)她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓(nóng)郁(yù)民族风的艳(yàn)丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本(běn)才有(yǒu)，印度现在也(yě)用梵(fàn)文的，不(bù)过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把(bǎ)它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出(chū)来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存(cún)下来，梵文及梵语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至(zhì)二十世纪初塑料是不是绝缘体梵文还是(shì)尼泊(pō)尔的(de)官方(fāng)语言(yán)之一，梵(fàn)文是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数(shù)份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普查结果(guǒ)以梵(fàn)语(yǔ)作为母语的人(rén)口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万(wàn)物生(shēng)》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一(yī)是中(zhōng)文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中文版如(rú)果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金(jīn)黄(huáng)的旗子(zi)是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品中，有鱼(yú)的图(tú)案一般(bān)指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人(rén)可以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆(sì)意放塑料是不是绝缘体纵，沉(chén)溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见(jiàn)人们破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那(nà)时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落(luò)满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人(rén)们(men)破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war