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  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么(me),粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

  出自(zì)明代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言志,采(cǎi)用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实(shí)际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰(huī)吟:赞指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè),又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间的意(yì)思?

  意(yì)思(sī)是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出(chū)来(lái),它(tā)把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很(hěn)平(píng)常的一件事。

  即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

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  清(qīng)白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考(kǎo)验,都(dōu)从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人(rén)间”,更是(shì)作(zuò)者在直(zhí)抒情怀,立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

  作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟(pì)后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦生(shēng)平(píng)和人(rén)格(gé)的真(zhēn)实(shí)写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法,以物比(bǐ)人,把物的性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人(rén),不言人而人(rén)在其(qí)中,似呼之即出(chū)。

  风(fēng)格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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