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事与愿(yuàn)违是什么意思(sī)

　　事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)是事(shì)情的(de)发(fā)展与愿望相反的意思的。

　　意思：事情的发展与愿望相反。

　　事(shì)与愿(yuàn)违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。

　　出(chū)自：三(sān)国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗：“事与(yǔ)愿违，遘兹淹留。”

　　译(yì)文(wén)：现实中发生的(de)事情与自(zì)己的(de)意愿(yuàn)相违背，遇到此事我逗留下来。

　　语(yǔ)法：主谓式;作(zuò)谓语、定(dìng)语;含贬义

　　近义词：适得其反、救(jiù)经引足(zú)、壮(zhuàng)志未酬(chóu)、大失(shī)所望(wàng)。

　　反义词(cí)：天从人愿、如愿以偿(cháng)、吉祥如意、得心应手(shǒu)、万事(shì)亨(hēng)通、称(chēng)心(xīn)如(rú)意、从心所欲(yù)、径情直遂、称心满(mǎn)意(yì)。

事与愿违下一(yī)句(jù)是什么

　　是俯仰一(yī)纪，劳生愈(yù)甚，吊影自怜的。

　　事(shì)与愿(yuàn)违下一句：俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

原文

　　雨中花 仆自幼刻意林(lín)壑，不耐俗事，懒(lǎn)慢之(zhī)

　　【作(zuò)者】蔡(cài)松年(nián) 【朝(cháo)代】金(jīn)

　　能自克(kè)。

　　志复疏怯，嗜(shì)酒好(hǎo)睡(shuì)。

　　遇乘高履(lǚ)危，动辄有畏(wèi)。

　　道逢达官稠人(rén)，则便(biàn)欲退缩。

　　其(qí)与人交，无(wú)贤不(bù)肖，往往率情任实，不留机(jī)心。

　　自惟(wéi)至熟，使之久与(yǔ)世接，所谓不有(yǒu)外难(nán)，当有内(nèi)病(bìng)，故谋(móu)为早(zǎo)退闲居(jū)之乐(lè)。

　　长(zhǎng)大以来，遭(zāo)时多故，一(yī)行作吏，从事於簿书(shū)鞍马间，违(wéi)己交病(bìng)，不堪其忧。

　　求田问舍，遑遑於四方，殊未(wèi)见会心处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故居(jū)，风(fēng)气清(qīng)和，水竹葱。

　　方今天壤间，盖(gài)第一胜绝之境，有意卜(bo)筑於斯，雅咏玄(xuán)虚，不谈世事(shì)，起(qǐ)其流风遗躅。

　　故自丙(bǐng)辰丁巳以来，三求官河内，经营(yíng)三径，遂将(jiāng)终(zhōng)焉。

　　事与愿违，俯仰(yǎng)一纪(jì)，劳生愈(yù)甚，吊影自怜。

　　然而(ér)触於事物，感今怀昔，考(kǎo)其见於赋咏者，实未(wèi)始一日而忘。

　　李君不(bù)愚，作掾天台，出佐是郡，因其行(xíng)也，赋乐府长短句，以(yǐ)叙鄙怀。

　　行(xíng)春(chūn)胜日，物彩照人(rén)，为予择稚秀者(zhě)，以(yǐ)雨中花歌之，使清泉(quán)白(bái)石，闻(wén)我心曲，庶(shù)几(jǐ)他日，不(bù)嗜(shì)酒偏怜风竹，晋客神清，多寄(jì)虚玄。

　　有山阳遗迹(jì)，水石高寒。

　　曾为(wèi)幽(yōu)栖起本，几求(qiú)方外微官。

　　谩蹉(cuō)跎十载，还(hái)羡君侯(hóu)，左驾(jià)朱？山村(cūn)霰雪，竹外花明(míng)，瘦梅半树斓斑。

　　溪路转、青帘佳处，便是萧闲。

　　寄谢王君精爽，摩(mó)挲森碧琅？个中著我，储风(fēng)养月(yuè)，先报平安。

作者简介

　　蔡(cài)松年(nián)（1107～1159）字伯(bó)坚，号萧闲(xián)老人。

　　冀州真定（今河北正定）人，金代诗人(rén)。

　　北宋宣和末(mò)年(nián)，跟(gēn)随父亲镇守燕(yàn)山(shān)，宋军败绩(jì)随父亲降金，天会年间授真定府判官。

　　完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时(shí)，担任兼总军(jūn)中六部事，累官至右丞相，封(fēng)卫国(guó)公(gōng)，正隆四年病逝，追封吴国公，予谥文简。

　　蔡松年虽一生官(guān)运亨通，其作品在(zài)出处问题(tí)上却流(liú)露(lù)了颇为矛(máo)盾的思想感(gǎn)情，内心深处潜伏着的民族意识使他感(gǎn)到身宠神已辱，作(zuò)品风格隽爽(shuǎng)清丽，词(cí)作尤负盛名，与吴激(jī)齐名(míng)，时食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思称吴蔡体，有(yǒu)文集(jí)《明秀集》传世。

事(shì)与愿违下一句是什么

　　事与愿违(wéi)下一句是(shì)顺其自然。

　　事(shì)与愿违意(yì)思是事情的发(fā)展与愿望相反，指事情没(méi)能(néng)按照预想的方向发展，所以(yǐ)下一句是顺其自然(rán)。

　　读音(yīn)为shìyǔyuànwéi

　　从愤(fèn)怒。

　　作者(zhě)尼古拉斯（公元1292－1379年），字亨元，安(ān)城（安府）人。

　　元世祖生于(yú)元(yuán)世祖二十九岁，卒于明太祖(zǔ)洪武十二年(nián)，享年八(bā)十八岁(suì)。

　　为了(le)先石门(mén)田西，自石门(mén)田子始，省(shěng)名石楚。

　　更(gèng)从歌曲巡演中(zhōng)，得到它的介绍。

　　衍游（公元1317年）试不(bù)卖，遂杜门(mén)谢客(kè)，专指古诗。

　　亭贞亲自(zì)看到元朝的盛，又亲自看到元朝(cháo)的死，于是(shì)他的诗愁时伤乱(luàn)，感(gǎn)情(qíng)至深。

　　第一部《诗》十卷，第一(yī)部《附录》一卷，《四(sì)库总目》是《元末诗(shī)史》。

　　顺其自(zì)然

　　灵城(chéng)一词(cí)源于何溥的《五代灵(líng)城精说(shuō)》：骨(gǔ)脉(mài)合则顺其自然(rán)。

　　或（宋）蔡申(shēn)《典籍集》朱文功修改(gǎi)蔡九峰《典(diǎn)籍集(jí)》第3卷(juǎn)：无可偏颇地让自然顺(shùn)其(qí)自然(rán)地固有恒定地接受。

　　扩展资料：

　　1、顺其(qí)自然(to let nature take its course)，逆过即是(shì)顺。

　　解释：会跟着：会跟着情况去帮忙的。

　　美：好，美德。

　　抓住机(jī)会(huì)帮忙(máng)，成就一件好事。

　　追随自己的美(měi)丽。

　　道家，顺其自(zì)然：本源(yuán)不拒，缘不留，顺其自然(rán)。

　　有肉有骨，有血有汗有泪，有(yǒu)爱有恨，一(yī)切都是自然的。

　　顺其自然可(kě)以用在许多方(fāng)面。

　　它可以(yǐ)用于科学研(yán)究，这意味着它是(shì)在自(zì)然状态(tài)下拍摄(shè)的，便于观察。

　　可用于自然生长。

　　它也可以在日常生(shēng)活中使用。

　　更(gèng)多的可(kě)以用(yòng)在表(biǎo)达感情上(shàng)，当然，用在表达感(gǎn)情上，通常的意思是：就是要尽力去做事情，无论成功与否，还得(dé)听从自然规(guī)律。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—顺其(qí)自(zì)然(rán)

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