杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出任剑南道按察(chá)使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明(míng)公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们(men)不明白我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(sh抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思uō)：“如果地陷下(xià)去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上进行，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的(de)人也放下(xià)心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的(de)庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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