登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远翻(fān)译(yì)句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句(jù)式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而(ér3千克是多少斤 1千克是一斤吗)呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思矣，不如须臾(yú)之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望(wàng)矣，不如登高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而(é3千克是多少斤 1千克是一斤吗r)致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一(yī)天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学到(dào)的(de)知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加大，可是听的人(rén)却(què)能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是(shì)脚走得快，却可(kě)以达到千(qiān)里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子(zi)却认为(wèi)：人力能征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用自(zì)然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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