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七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁

七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁 河流大野犹嫌束下一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

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  河(hé)流大野(yě)犹嫌束下一句是山入潼关不(bù)解平。

  出自(zì)谭(tán)嗣(sì)同的《潼关》。

  这首诗是诗人十八岁时所作,为公(gōng)元1882年(光绪八年(nián))。

《潼关》原诗(shī)

  终古高云簇此城,秋风吹散(sàn)马蹄声。

  河流大野(yě)犹嫌(xián)束,山入潼(tóng)关不解平。

《潼关(guān)》翻译

  自(zì)古以(yǐ)来高高云层就聚集在这座(zuò)雄(xióng)关之上(shàng),秋(qiū)风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)总是吹散得得的马蹄(tí)声。

  奔腾而过(guò)的黄河与辽(liáo)阔的原(yuán)野还嫌太过约束,从华山(shān)进入潼关后更不知什么是(shì)坦平。

创作背景

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)是诗人(rén)十八岁时所(suǒ)作,为(wèi)公元1882年(光绪八(bā)年)。

  此年春(chūn),诗人从(cóng)浏阳(yáng)起身,往其父(fù)亲谭(tán)继(jì)洵任职(zhí)地(dì)甘肃兰州。

  途经潼关,诗人被眼前雄伟壮丽的(de)景色所深深吸引,由(yóu)衷(zhōng)唱出(chū)了这首赞美之歌。

谭嗣同简(jiǎn)介

  个人简介

  谭(tán)嗣同(1865年—1898年(nián)),湖南(nán)浏阳人,中(zhōng)国近代资产阶级著名的(de)政(zhèng)治家(jiā)、思(sī)想家,维新志士。

  少时师从欧阳中鹄,后加入维新派。

  他(tā)主张中国要强盛,只有发展(zhǎn)民(mín)族工商业,学(xué)习西方资产阶级的政(zhèng)治制度。

  主要成就

  公开提出废科(kē)举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。

  写文(wén)章抨击清政府的卖国投降政策。

  1898年(nián)参加领导戊(wù)戌变法(fǎ),失败(bài)后被杀,年仅三十四岁,与杨锐,刘(liú)光第,林旭,杨深秀和康广(guǎng)仁并称(chēng)为“戊戌六(liù)君(jūn)子(zi)”。

  人物评(píng)价

  国家(jiā)积弱当(dāng)有勇士赴汤(tāng)蹈火,才(cái)能震撼国人,谭嗣(sì)同是(shì)明知不(bù)可为而为之(zhī),是大义。

河流(liú)大野犹嫌束山入潼关不解平运用了什(shén)么修辞手法有(yǒu)什么(me)作用(yòng)?

  这句是拟人的手法,河(hé)流过大野,拟人(rén)的写到河流像是有(yǒu)脾气一样嫌弃被束缚一样(yàng)。

  这样透过壮阔险峻的背景(jǐng),就把潼关写活了。

  同时将写景与(yǔ)言情巧妙地结合起来,融进(jìn)了诗人要求(qiú)冲破约束的奔放(fàng)情怀(huái),是(shì)自我性(xìng)格含蓄而又生(shēng)动的描(miáo)绘。

  这里的诗(shī)人即高山、大河(hé),高(gāo)山、大(dà)河即是(shì)诗人。

  因为诗人已把自己的精神(shén)投射(shè)到了(le)高山、大河(hé)之(zhī)上,在(zài)高度的(de)审美愉(yú)悦中,诗人(rén)已(yǐ)与高数锋(fēng)山、大河进入了同一状态,彼此相融,浑然不(bù)分(fēn)而这“犹嫌束”“不解平(píng)”的黄河(hé),高山(shān),即是诗人傲岸(àn)不(bù)羁雄奇(qí)磊(lěi)落胸怀(huái)的写(xiě)照是诗人(rén)特有的冲决一(yī)切(qiè)罗网、奋发昂扬的心态(tài)的外化。

  扩展资(zī)料

  此(cǐ)诗以雄健豪放(fàng)的笔触(chù)描(miáo)绘了潼关一带山(shān)河的雄(xióng)伟壮(zhuàng)阔(kuò),折(zhé)射出诗人一(yī)种冲决(jué)一切罗网(wǎng)、昂(áng)扬进取的心态(tài)。

  诗的首句以一种远景式的遥望,展现潼(tóng)关(guān)一带苍(cāng)茫雄浑的气(qì)象。

  紧(jǐn)接(jiē)着(zhe),第二句以轻捷、有力的笔调,将(jiāng)“秋风”“马蹄声”引入诗中,不但以(yǐ)听觉(jué)形象补充了前一(yī)句所造成(chéng)的视觉形象,进一步渲染出潼关一带独具的氛围,而且打破了(le)原先画面(miàn)的静(jìng)态,给全诗增添了(le)一(yī)种动感(gǎn)。

  对于久处书(shū)斋的文弱(ruò)书生来说(shuō),萧瑟秋(qiū)风也许是(shì)惹人伤感的凄凉之物,但对(duì)胸怀(huái)大志,亦(yì)文亦武的诗(shī)人来说,秋(qiū)风中(zhōng)那矫健的马蹄声却更能(néng)催动豪情。

  他在壮阔的(de)天地间策(cè)马驰骋,感到(dào)欣喜,感(gǎn)到痛快(kuài),腊亩感到精神上的极大的自(zì)由。

  接(jiē)下来(lái)的三、四(sì)句,则(zé)转从河和山方面来写(xiě)。

  在前面(miàn七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁)那种状态下,诗(shī)人极目四望,眼前的自然景(jǐng)物也呈现(xiàn)出新奇的姿态:那从群(qún)山中冲决而出的黄河,尽管已奔入(rù)辽阔的平原,但仍嫌受束缚似的在(zài)不(bù)断冲击(jī)着河岸;而西(xī)轮毕(bì)森去(qù)的(de)群山,虽然走向与黄河相反(fǎn),但仿佛也在力戒平坦(tǎn),一更比一峰高。

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