徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知(zhī)道这件事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个(gè)怎样的人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他算(suàn)得(dé)上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐(xú)太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐(xú)太(tài)志即便(biàn)已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位(wèi)有魅(mèi)力(lì)的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一五的大写是什么说(shuō)到恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太(tài)志和(hé)这种事情扯上关系让(ràng)人感(gǎn)到(dào)很(hěn)恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天(tiān)上壁(bì)、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜(xī)最(zuì)后乐队也都逃不过解(jiě)散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组合(hé)开(kāi)创(chuàng)了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新(xīn)时(shí)代(dài)，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的恶(è)魔(mó)事件其实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑(jí)中销(xiāo)量(liàng)最(zuì)少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了(le)最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的(de)歌曲(qū)传出来的，当(dāng)时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒(sā)旦(dàn)的信息”的(de)传闻在(zài)全国(guó)扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进(jìn)，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的(de)话(huà)就会听到“血不(bù)足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管徐五的大写是什么00; line-height: 24px;'>五的大写是什么太志本(běn)人极(jí)力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还是(shì)认为这首(shǒu)歌(gē)曲是(shì)赞扬(yáng)撒(sā)旦(dàn)的(de)意(yì)思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全(quán)是没有依(yī)据的，就是(shì)三人成虎(hǔ)的(de)传(chuán)言所造成大家心里(lǐ)一定的(de)心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会让(ràng)人莫名其(qí)妙的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太(tài)不科(kē)学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了(le)，一(yī)点会引起(qǐ)争议(yì)的新(xīn)闻被(bèi)放大(dà)都会(huì)给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决定(dìng)要(yào)不要站队。

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