双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的以及双修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修(xiū)是指什么意思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

双修(xiū)是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实际(jì)上是两个(gè)生命(mìng)即精神(shén)生命(mìng)和生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命的(de)双重融(róng)合，人们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到至高完(wán)美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身(shēn)的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本以供(gōng)参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出(chū)离之方(fāng)便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要(yào)男女双方在精神鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别上能鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别够高度(dù)的(de)默契(qì)，虽(suī)不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一(yī)段很长时间的(de)磨合(hé)，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，古代(dài)的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)生活小(xiǎo)知识(shí)：

双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈(chén)撄宁(níng)也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片(piàn)面一点来(lái)说(shuō)，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真(zhēn)正(zhèng)的道家(jiā)修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出(chū)离(lí)之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意(yì)思就(jiù)是"男(nán)女交合(hé)"，但其实(shí)这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是(shì)从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的(de)区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修(xiū)炼的(de)男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不(bù)是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却(què)能(néng)够(gòu)形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这种功法需(xū)要(yào)极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历(lì)一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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