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先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书(shū)中(zhōng)记(jì)载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿(ér)子(zi)启，这段历(lì)史被看作(zuò)是中国历史上(shàng)家天下(xià)的(de)开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系(xì)，经济上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾(céng)出(chū)现过夏部族(zú)与周围(wéi)其他部族之间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁(fán)战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部(bù)族(zú)大约是在中国(guó)古史传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本(běn)纪》与《大(dà)戴(dà先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别i)礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏部族很有(yǒu)可能是(shì)颛顼(xū)部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致(zhì)在今河南中西(xī)部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表(biǎo)》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子(zi)称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹出(chū)自(zì)西(xī)羌(qiāng)的(de)传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐(xú)中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传(chuán)的(de)羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏(xià)羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代(dài)表的西(xī)羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的(de)文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石(shí)峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自(zì)西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若(ruò)在更广(guǎng)的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄(dí)背景，那么就不能排(pái)除(chú)石峁与夏(xià)的关(guān)联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位(wèi)于子(zi)启，改变了原始部落的禅让(ràng)制(zhì)，开创中(zhōng)国近四千(qiān)年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常以华(huá)夏自称，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的(de)真实(shí)性：

　　夏(xià)朝被认为是(shì)中国第(dì)一个古代(dài)王朝，曾被定义为(wèi)历史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代(dài)，经(jīng)历(lì)了(le)17个王(wáng)，总(zǒng)共(gòng)存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏(xià)的(de)范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在(zài)有(yǒu)关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们只(zhǐ)能知道夏朝历史上发生过(guò)大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴，以及(jí)夏桀暴政等不(bù)多(duō)的几件(jiàn)大事。

　　即使如(rú)此(cǐ)，古(gǔ)人对夏(xià)朝的存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中国学界开始重新检(jiǎn)讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其(qí)中就包括了(le)对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期至(zhì)今，国内外不少历史(shǐ)著作(zuò)、历史教(jiào)科书都是从商(shāng)朝写起，将此前的历史视为传说(shuō)时代(dài)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝(cháo)代，夏朝的(de)第一个帝(dì)王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多(duō)年的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称(chēng)后，去世(shì)后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历(lì)史被看作是(shì)中(zhōng)国历史上家天(tiān)下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏(xià)后氏(shì)中央(yāng)王室在血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部(bù)族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间争夺(duó)联盟(méng)首领的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族(zú)大约是在(zài)中(zhōng)国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的(de)一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始居(jū)住(zhù)于(yú)渭水中下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋(jìn)南(nán)、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中西部至山(shān)西南部(bù)一(yī)带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研究(jiū)也(yě)表(biǎo)明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌(qiāng)人(rén)中也保(bǎo)持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋(jìn)五百(bǎi)年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有(yǒu)的文化(huà)相(xiāng)结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏(xià)人首都，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化(huà)系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关联。