但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和体会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛(shèng)唐(táng)，这一时期(qī)，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族的(de)自信心(xīn)极强，边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”的(de)意(yì)思是：只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地(dì)，在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但(dàn)是(shì)频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人(rén)民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表(biǎo)达了(le)诗(shī)人希望起任良将，早日平息(xī)边塞战事，使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从(cóng)描写景物景入(rù)手，首句(jù)勾勒出一(yī)幅(fú)冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的明(mí凝神静气的意思 凝神静气是成语吗ng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未间歇过(guò)，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里，虽属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵(bīng)跨(kuà)越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外族(zú)入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是北方东西走向(xiàng)的大山脉，是(shì)汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得出(chū)必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的(de)愿(yuàn)望；又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要(yào)，发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手段，汉关秦月(yuè)，无不是融(róng)情入(rù)景(jǐng)，浸透(tòu)了人物(wù)的(de)感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西太(tài)原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中进士(shì)。

　　初(chū)任秘(mì)书省(shěng)校书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原文凝神静气的意思 凝神静气是成语吗】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练(liàn)兵之(zhī)地，在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代(dài)右(yòu)北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观李广一(yī)生(shēng)主要的(de)时间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的(de)将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭(xí)龙城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)希(xī)望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过(guò)上安定的(de)生活的(de)愿望。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距(jù)万里(lǐ)，虽(suī)属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人(rén)联想到(dào)战争(zhēng)给人带(dài)来的灾(zāi)难，表达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫青和(hé)飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的(de)飞(fēi)将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大(dà)山脉，是汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人们在对往事的(de)对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四(sì)行(xíng)，但是通过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人(rén)心理(lǐ)的(de)描绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不(bù)满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻(kè)划人(rén)物思(sī)想(xiǎng)感情的(de)一(yī)种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立(lì)之年，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书郎，又中博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法(fǎ)）。

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