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画的作者是谁画的作者是高鼎吗订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚

　　订婚(hūn)必须一(yī)年内结(jié)婚吗，订(dìng)婚后最(zuì)晚多久(jiǔ)结婚(hūn)订婚(hūn)不是必须一年内结婚的。

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订(dìng)婚必须(xū)一年内结婚(hūn)吗(ma)，订婚(hūn)后最(zuì)晚多久结婚

　　订婚不是必(bì)须一年内结婚的。

　　法律(lǜ)并没(méi)有(yǒu)明确规定，但(dàn)是一(yī)般公司规章(zhāng)制度要(yào)求婚(hūn)假在领(lǐng)证一(yī)年内休。

　　婚假(jiǎ)，是指劳(láo)动者本(běn)人(rén)结(jié)婚(hūn)依法享受的假期。

　　婚假是劳动者结婚时给予(yǔ)的假期，并由(yóu)用人单位如数(shù)支付工资，这是对劳(láo)动(dòng)者的精神抚(fǔ)慰，体(tǐ)现了政(zhèng)府对劳动者的(de)福利政(zhèng)策，也是(shì)对其权益的保(bǎo)护，对于调动劳动者的(de)积极性具(jù)有(yǒu)重要意义。

　　职工本人结婚，由本单(dān)位行政领导批准，给予5天(tiān)的婚假(jiǎ)。

　　结婚时双方不在一(yī)地工(gōng)作的(de)，其中的一方(fāng)单(dān)位可根据在另一方所在地的路程远近，另(lìng)给予(yǔ)路程假。

　　鼓励公民晚(wǎn)婚、晚育(yù)。

　　男(nán)年满二十五周岁(suì)、女年满二十(shí)三周岁以上初婚的(de)为晚婚，已婚妇女二十四(sì)周(zhōu)岁以上生育第一个子(zi)女的为晚(wǎn)育(yù)。

　　晚婚的(de)职(zhí)工，增加婚假十个工作日;晚育(yù)的妇女，增加(jiā)产假二(èr)十个工作(zuò)日。

　　增加的(de)婚假、产假视为工(gōng)作时间(jiān)。

　　晚婚、晚育的职工(gōng)，所在单位(wèi)可给(gěi)予(yǔ)一(yī)次性奖励(lì)或其他福利待遇。

　　晚育(yù)并(bìng)只生育一个子(zi)女(nǚ)的女职(zhí)工，经本人(rén)申(shēn)请(qǐng)，单位批准，产(chǎn)假期满后可(kě)连续休(xiū)假至子女一(yī)周岁止，休假期间的月(yuè)工资按不低于休假前(qián)本人上(shàng)年月平均工资的百(bǎi)分之七十五(wǔ)发给。

订(dìng)婚是必须的吗

　　一般(bān)是(shì)需(xū)要的。

　　从传统的中华习俗角度(dù)来说，订婚是(shì)确定一桩婚事的达(dá)成，就是男女双(shuāng)方家中如果(guǒ)对彼此的关系满意，愿意促成这桩(zhuāng)婚事儿，那么就会有一个订(dìng)婚的仪式，邀上部分(fēn)的(de)宾客，然后当着双(shuāng)方父母长辈的面(miàn)，确(què)定婚(hūn)事的(de)达(dá)成，订(dìng)立婚书(shū)，准备相(xiāng)关的聘礼事物(wù)，如果(guǒ)订(dìng)婚仪式(shì)完成，那么双(shuāng)方不可(kě)擅(shàn)自随意的取消婚(hūn)事，要对双方家庭的尊重。

　　但依照我国现(xiàn)行法律，订婚并不画的作者是谁画的作者是高鼎吗是结婚前必备之程(chéng)序，不经订婚之(zhī)婚(hūn)姻，不失其婚姻之效力。

订(dìng)婚有什(shén)么流程

　　现(xiàn)代(dài)的订(dìng)婚，包(bāo)括(kuò)确定订婚日(rì)期、购买订婚用品、选定(dìng)订(dìng)婚(hūn)戒(jiè)指、确(què)定(dìng)订(dìng)婚场所和订(dìng)婚用餐。

　　1、准(zhǔn)夫(fū)妻(qī)与双方父母一(yī)起(qǐ)协商，约(yuē)定好订婚日期(qī)。

　　在(zài)订婚之(zhī)前，需要准(zhǔn)夫妻与双方父母在订(dìng)婚之前进一步(bù)的一起(qǐ)协商，主要协(xié)商彩礼的多少以及(jí)订婚的具体日期。

　　2、提(tí)前准备(bèi)，购买订(dìng)婚相关的用品。

　　订婚的仪(yí)式即便是再(zài)简单(dān)，也需要提前准备一定订婚(hūn)的用(yòng)品，例如订婚的请帖，订婚(hūn)用的喜糖。

　　3、选定订(dìng)婚戒指，订婚之(zhī)前(qián)，男方(fāng)要选定订(dìng)婚戒指(zhǐ)。

　　4、确定(dìng)订婚(hūn)场所和订婚(hūn)用餐，男(nán)女双(shuāng)方要确(què)定到场的人数，定好菜单。

订婚需要看日子吗

　　订婚是双方缔(dì)结(jié)婚约的日(rì)期(qī)，自古以(yǐ)来都挑选个吉(jí)祥的日子，然而(ér)由于(yú)双方的家庭(tíng)出身环(huán)境与地(dì)方风俗不同，对订(dìng)婚选择日子的重视程度也会有所(suǒ)差异(yì)，有(yǒu)些父母则认为订婚选择一个天气好的日子就可以(yǐ)。

　　有些父母则比(bǐ)较重视(shì)，要挑选一个黄(huáng)道吉日，这样双(shuāng)方商量，能达成共识即(jí)可，不管采用何(hé)种方式，多数(shù)是在礼仪风俗上精简。