七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月琪琪格蒙语什么意思既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每琪琪格蒙语什么意思月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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