恶人(rén)自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶(è)人(rén)磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶(è)人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西(xī)湖(hú)二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸(jiān)邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫(jí)创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人(rén)爱情故事，但其中还(hái)有一(yī)些抵御倭寇的故事及描写杭(háng)州人(rén)情(qíng)风俗(sú)等(děng)篇(piān)，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼(jiān)具(jù)佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因(yīn)果报应(yīng)和儒家的忠孝(xiào)仁(rén)义(yì)。

恶人自有恶人磨(mó),上一句是什么意思?太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗h3>

　　恶人自有(yǒu)恶(è)人磨上一句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日(rì)。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶人磨”，谚语，意思(sī)是(shì)指一物(wù)降一物，厉害的人(rén)会被更厉害的人(rén)制(zhì)服太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗。

　　出自明(míng)·徐(xú)咂《杀狗(gǒu)记》一四(sì)：“算来(lái)本利(lì)十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个(gè)纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传(chuán)结为酒肉朋友，终日在外(wài)面花天酒地(dì)，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思(sī)上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人(rén)从中挑拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在(zài)破(pò)窑(yáo)内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌(diē)倒在(zài)雪(xuě)地上(shàng)，柳、胡(hú)不(bù)但不救，反而窃取了(le)孙(sūn)华(huá)身上的(de)羊(yáng)脂玉环和宝钞(chāo)，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过(guò)，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣(róng)偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月(yuè)真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策，向(xiàng)邻居买来(lái)一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服(fú)，假(jiǎ)作人尸，放在(zài)后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死(sǐ)狗(gǒu)，以为是(shì)死人，恐(kǒng)惹人命官司(sī)，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣(xīn)然太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗帮助哥哥将“人(rén)尸(shī)”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫(fū)的(de)真(zhēn)相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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