租(zū)妻(qī)其(qí)实(shí)和(hé)越南买新(xīn)娘还(hái)是不一样的，买新(xīn)娘就是真的结(jié)婚，是(shì)真正(zhèng)的妻子，但是(shì)租妻不是，有时间(jiān)限(xiàn)制，其他的(de)一切都(dōu)和妻子是一样(yàng)的，只不过(guò)可以退(tuì)，和同居有些像，但真(zhēn)感情不(bù)多。泰国的(de)租(zū)妻文化(huà)起源于越南(nán)战(zhàn)争时期(qī)，因为(wèi)战争时(shí)期，有很多美国军人(rén)驻扎在(zài)越南，他们(men)有生理和精(jīng)神(shén)上的(de)需要，同时又有钱，但是又不会长(zhǎng)时(shí)间在(zài)泰国，所以(yǐ)就有了(le)租(zū)妻的现象。

这些被租(zū)的女人能(néng)说流利的英语，还有与“雇主”同居，兼(jiān)任伴侣、翻译和导游，价钱却很低廉。泰国租妻子多(duō)少钱一月？租来的泰国妻子(zi)每月仅收8000泰铢(zhū)(约(yuē)合267美元)，但是(shì)对于她们(men)两家还(hái)是值(zhí)得的，身体(tǐ)和金钱在她(tā)们眼中，还是金钱重要。泰国是一个(gè)“笑贫不笑娼(chāng)”的国家，很多女人是(shì)被老公怂恿走上了租妻这个兼职的(de)，其他人家见到挣钱(qián)，也开始纷(fēn)纷效仿(fǎng)。

在(zài)印度男女失衡(héng)已(yǐ)经(jīng)波及印度(dù)社会的婚姻(yīn)家庭模式，“童婚”“群婚”“租(zū)婚”等丑(chǒu)陋现象(xiàng)死灰(huī)复燃，犯罪形势日益严峻(jùn)。租妻(qī)的时间长短不定，有的短短(duǎn)几(jǐ)天，有的几周(zhōu)、几(jǐ)个月、几(jǐ)年，也有极少数能持续(xù)一(yī)辈子。在租(zū)妻当中也有(yǒu)产生真正感(gǎn)情(qíng)的，最终成(chéng)为真正的夫妻，但是这样的事情非常(cháng)的少(shǎo)，大多数人(rén)都不会(huì)抱有这样的希望。

虽然租妻(qī)和性(xìng)工作(zuò)者都(dōu)是出卖自己，但(dàn)是她们(men)之间还是(shì)有很大的不(bù)同的，在(zài)泰国有一种工作者(zhě)叫(jiào)“黑珍珠”，这(zhè)些只有交易(yì)关系、没(méi)有共同生活(huó)，租妻除了没有(yǒu)一(yī)纸婚书、没有责任，其他(tā)的和夫妻生活(huó)是一(yī)样(yàng)的(de)，甚至(zhì)比夫妻(qī)生(shēng)活(huó)还有(yǒu)融洽，或(huò)者(zhě)说租妻是一种稳定(dìng)性、更高水平(píng)的工作(zuò)者(zhě)。租妻是本基于利益关系(xì)的(de)临时“婚姻”，也有可能(néng)滋生爱情(qíng)。

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