关(guān)于公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代以及公元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音结束，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代，公元1世纪是多(duō)少(shǎo)年到多(duō)少年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)多少年对应(yīng)中国(guó)的朝代(dài)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百(bǎi)年(nián)，通(tōng)常是(shì)指连续(xù)的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除的(de)年代(dài)或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪元(yuán)后(hòu)，其(qí)中(zhōng)的(de)1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的(de)世纪则(zé)为100年，如果按(àn)照(zhào)这种定义(yì)的(de)话，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立(lì)新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相(xiāng)大(dà)臣，深得人(rén)心，凡(fán)是来投(tóu)奔他的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身(shēn)贵(guì)贱，他一概收(shōu)用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了(le)收买人心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己封邑里收来的(de)钱和(hé)粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大(dà)权，立(lì)汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己(jǐ)的(de)女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝做皇(huáng)后(hòu)，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权(quán)独(dú)揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年(nián)）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关(guān)于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在(zài)白(bái)虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术(shù)”以来(lái)，儒家思(sī)想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家经典的版本(běn)、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确(què)立为(wèi)官方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)的统治地位(wèi)，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历(lì)史上(shàng)有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的(de)一(yī)百州昌轮年时间，包括这两个年(nián)份(fèn)。

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