赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮(dàn)的(de)一个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误(wù)以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多(duō)人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意(yì)营造(zào)出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其他生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业(yè)。这些人利用特(tè)殊的(de)方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊(shū)的(长征有多长公里 红军长征一共用了几年de)方式就是我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体的操作长征有多长公里 红军长征一共用了几年步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个(gè)传(chuán)说而已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在(zài)意，也不要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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