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两个字的励志词语精选,两个字的励志词语有内涵,有深度

两个字的励志词语精选,两个字的励志词语有内涵,有深度 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是:贪:释义(yì):欲求多(duō)、不知足(zú)的。

  关(guān)于贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一(yī)句以(yǐ)及(jí)贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑是指(zhǐ)什么,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑分(fēn)别代表(biǎo)什么灾难,贪嗔痴慢(màn)疑是什么意(yì)思怎么读等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。

<两个字的励志词语精选,两个字的励志词语有内涵,有深度p>  从(cóng)贝(bèi)、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满(mǎn),怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申义(yì):不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天真的(de)昵称(chēng);

  佛(fú)教(jiào)语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些(xiē)事物(wù)难以自拔无法自(zì)拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不(bù)慧(huì)也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费(fèi)得时间长;

  慢也可以解(jiě)释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年》:“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑先(xiān)帝(dì)之(zhī)所疑,信先(xiān)帝(dì)之所信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业,像毒(dú)药会(huì)妨碍人的(de)修行,故(gù)称(chēng)为(wèi)五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒(dú)心不除而修禅定,则终究(jiū)是邪定;修大(dà)神通或(huò)各种玄(xuán)妙(miào)大法(fǎ),若五毒心尚存,则可能(néng)会变成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶(è)法。

  因此,欲修(xiū)佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生(s两个字的励志词语精选,两个字的励志词语有内涵,有深度hēng)五毒丸,一个成熟的人握(wò)住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他(tā)快乐(lè),反而(ér)能将快乐与(yǔ)幸福(fú)带给别人。

  世人的理解:

  其(qí)实普通人在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适(shì)可而止,并(bìng)非(fēi)别人让我们饮多少我们就饮多少,都会担心(xīn)饮(yǐn)多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我约束(shù)的竖或行(xíng)为(wèi),遵纪守法(fǎ)等(děng)等就是一种(zhǒng)持戒的(de)表(biǎo)现。

  因此学佛(fú)不能(néng)太刻板(bǎn)和(hé)迂腐,并(bìng)非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒(jiè)律产生的初衷和目(mù)的是什么,戒律绝不是(shì)修行的目(mù)的(de),只是(shì)一种防患的(de)手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟(móu)尼(ní)佛若是现在(zài)驻世的话,订制的戒(jiè)律肯定会根据具(jù)体情况(kuàng)的不同而碧耐(nài)有(yǒu)所调整。

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