戴是独体字吗(ma),有部首(shǒu)吗，戴是独体字吗什么结(jié)构是不是独体字，是半围住结构的。

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戴是独体字吗,有部首吗，戴是独(dú)体字吗什么结构

　　不是独体字，是半围住结构。

　　部首：戈(gē)。

　　半围住结构是(shì)接连两个以上的边被封(fēng)住的，归于汉字书(shū)写结构中(zhōng)的一种。

　　表现了(le)汉字既圆润又方正的艺术(shù)性。<什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些/p>

　　戴的转义是发生额定收(shōu)益的田亩。

什么是独体字(zì)

　　独体字指汉字的一个字只要一个单个的形体，不是(shì)由(yóu)两个(gè)或两(liǎng)个以(yǐ)上的形体组成的。

　　这(zhè)种(zhǒng)字大都是一些简略(lüè)的象形字(zì)和指事字。

　　由于(yú)这类字是从图像演化而成(chéng)的(de)，所以什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些每一个字都是一个(gè)全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢(shǐ)等都是(shì)独(dú)体的象形(xíng)字；

　　如天，立，上、下、一(yī)、二、三、见(jiàn)、臣等都是(shì)独体的指事字。

　　应以不能拆分为两(liǎng)个或(huò)两个以上部件为独体(tǐ)字。

　　其间，部件应以在字源上有(yǒu)独(dú)立(lì)含义为准。

半围住(zhù)字的特(tè)色

　　1、接连两个以上的边被封住的

　　如：“区(qū)”的外框(kuāng) “凶”的外框 “门” “冈(gāng)”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风(fēng)”的(de)外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病(bìng)”的左(zuǒ)上部(bù)分……

　　2、书写(xiě)规矩 把(bǎ)握规矩一般(bān)是要先外(wài)后(hòu)里的，在写半围住结构字的时分(fēn)，把握(wò)“左上包右下”和“右上包左下”的结构(gòu)特色及书写规则

　　如：厌、原、庄 都是半围(wéi)住(zhù)的字(zì)

　　“庄”字(zì)被围住部分的下部有长横，必定得低于(yú)左撇

　　“厌”字围住部分(fēn)有可向右扩展的笔画，所(suǒ)以写(xiě)的时分必定要向右扩展，这样(yàng)能使字的重(zhòng)心(xīn)平稳，左右(yòu)平衡(héng)

　　“原”字被围(wéi)住(zhù)部分没(méi)有横、捺，但其右侧(cè)从上到(dào)下顺次偏右，字的(de)外形大致成梯形(xíng)

戴字是独体字(zì)吗？

　　一、戴字不是独(dú)体字，拼音dài，半(bàn)围住结构，部首是十 。

　　二、具体释(shì)义：什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些p>

　　1、转义：增益(yì)

　　分物得增益曰(yuē)戴(dài)。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申之(zhī)凡加(jiā)于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今(jīn)河南省民权县(xiàn)东。

　　宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面(miàn)、肩上(shàng)、胸上(shàng)

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契(qì)》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜(shèng)降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴(dài)白。

　　——《后汉书·邓禹传》。

　　注(zhù):“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴(dài)于路途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁(liáng)惠王上》

　　无(wú)戴(dài)其苍,地履其黄。

　　——清· 梁(liáng)启超《饮冰(bīng)室合集扮旦(dàn)》

　　戴朱缨宝饰之(zhī)帽。

　　——明· 宋(sòng)濂《送东阳马生序》

　　闻喜宴(yàn)独不戴花。

　　——宋(sòng)· 司马(mǎ)光《训俭示康》

　　又如(rú)：戴笠(戴斗(dòu)笠)；戴(dài)头识(shí)脸(有身分(fēn),有体面;很有气派)；夜以继(jì)日(rì)(顶着星(xīng)星(xīng)和月亮)；戴白(bái)(满(mǎn)头都是斑白的发丝。

　　描述人(rén)老)；她洗了(le)手套,发(fā)现它们戴不(bù)上了。

　　4、支撑,从各方面给(gěi)予(yǔ)支撑

　　庶民不忍,欣戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱(ài)；拥厅唯扰(rǎo)戴

　　5、敬(jìng)奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉(fèng)太阳)；戴德(感戴恩(ēn)德)

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