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善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的(de)句子(zi)时说这个(gè)词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的(de)话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回(huí)向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量(liàngcos180°是多少，cos180度等于多少)寿、无量(liàng)光、无(wú)边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时(shí)说(shuō)这个(gè)词(cí)，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人(rén)说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说(shuō)，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言(yán)中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自cos180°是多少，cos180度等于多少(zì)古以来深(shēn)入人心，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病(bìng)、业(yè)障(zhàng)减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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