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weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译(yweather可数吗感叹句,a bad weather可数吗ì)文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高,站在(zài)上边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没(méi)有一个生(shēng)僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手(shǒu)法,形(xíng)象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺之(zhī)高。

  第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字(zì)在同句中的(de)巧妙组合(hé),就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

  次(cì)句以极(jí)其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字将读(dú)者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空,非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽(lì)引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句(jù),“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心(xīn)理中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不(bù)言自(zì)明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法,描绘了(le)山寺(sì)的(de)高耸,给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山上的这(zhè)座(zuò)楼好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺高(gāo),诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自(zì)然朴素,却(què)形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却字(zìweather可数吗感叹句,a bad weather可数吗)字(zì)惊人(rén),堪称“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写(xiě)的(de)很逼真,从而将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者(zhě)面前,给(gěi)人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

  摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的(de)想(xiǎng)法,被(bèi)诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其(qí)丰富(fù),语言自然婉转,音律富于(yú)变化而(ér)又(yòu)和(hé)谐(xié)统一,具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一般(bān)认(rèn)为是李白的(de)作品(pǐn),在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人”(译(yì)文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi),一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天(tiān)上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当(dāng)复(fù)杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈(qū)原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘(huì)自然景色,表达对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富(fù),语言(yán)流转自然,音(yīn)律和(hé)谐多变,善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营(yíng)养和素材(cái),构(gòu)成其(qí)特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世(shì)诗(shī)文千(qiān)余篇,有《李(lǐ)太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的(de)作(zuò)品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人(rén)世间再也(yě)没有第二(èr)个似我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾(qián)坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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