推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地(dì)回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交。

　克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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