盛唐(táng)时期贵族(zú)以(yǐ)肥为(wèi)美(měi)，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往(wǎng)交流发生变(biàn)化。

现在越(yuè)来越多的(de)年轻人喜欢异(yì)域风情(qíng)的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着(zhe)明显区分，在人群中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局(jú)限(xiàn)于海外(wài)，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看(kàn)到的(de)女(nǚ)星，大多数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪的现(xiàn)象，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生(shēng)活(huó)，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这(zhè)个问题的(de)呢？

新疆的(de)风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多(duō)民族(zú)聚集的地(dì)区，不(bù)同的(de)民族有着各(gè)自的宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗，他(tā)们(men)说着民族的语言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境和接受的文(wén)化教育，不(bù)同程(chéng)度(dù)上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论(lùn)者(zhě)、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说(s旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释huō)是(shì)唯物主义者，一(yī)些宗教文化(huà)方面(miàn)的规定和习俗会让(ràng)这些男性(xìng)无法适应，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不(bù)合(hé)的人组(zǔ)合(hé)家(jiā)庭(tíng)。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式(shì)出现在(zài)饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因为一日(rì)三(sān)餐意见不合(hé)，久而久之分歧变(biàn)大(dà)，也不利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大因素还是文化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地(dì)区(qū)与地区之间也存在同样(yàng)的问题。

试(shì)想一下(xià)，两个在(zài)文(wén)化差异巨大(dà)的环境中成长的人，若(ruò)其中(zhōng)一方要为了另(lìng)一方(fāng)改(gǎi)掉养成了二十多年的(de)生(shēng)活(huó)习(xí)惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习、适(shì)应他们的习俗文(wén)化，是一件多(duō)不(bù)容易(yì)的事(shì)情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母也不希望自(zì)己看着长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁(jià)到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难过(guò)女方父母那(nà)一关。

虽说恋(liàn)爱是(shì)两(liǎng)个人的事，但从恋爱(ài)走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到两方(fāng)旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释的(de)家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉(jiā)措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名字实在(zài)是太(tài)美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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