十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。<认真地还是认真的写作业，认真的与认真地/p>

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活(huó)动升(shēng)华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗(shī)人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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