千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的(de)。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)境

　　此词是(shì)词人(rén)为(wèi)雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄(jì)托自己对殉(xùn)情者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并(bìng)州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是(shì)何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许？天南(nán)地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待？南飞(fēi)北归遥(yáo)远的路(lù)程都比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻(kè)，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前(qián)程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万(wàn)里越千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使(shǐ)苟且(qiě)活下(xià)去(qù)又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双(shuāng)雁生死相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后(hòu)名(míng)，与世(shì)长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金(jīn)代(dài)选(xuǎn)举之制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在秋八(bā)月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突(tū)如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄足(zú)了(le)笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生(shēng)死相许(xǔ)”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句(jù)陡然发(fā)问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南(nán)地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗(nán)下越冬(dōng)而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予它(tā)们(men)的(de)比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期(qī)以(yǐ)来共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的(de)生(shēng)活中形(xíng)成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致入(rù)微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情(qíng)的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即(jí)当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的(de)大(dà)雁决不会和(hé)一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高(gāo)，为下文(wén)寻访雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写(xiě)出了人们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀(āi)思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途中，听一(yī)位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天(tiān)空中(zhōng)一对(duì)比翼双飞的大雁(yàn)，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买下这一对(duì)大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名(míng)文学家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文学的(de)主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作(zuò)成就最高(gāo)，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家(jiā)媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世(shì)不多，但(dàn)当(dāng)时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上,是作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉(xùn)情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出自于(yú)"问世(shì)间、情(qíng)是(shì)何物，直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就(jiù)中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境以及千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是(shì)什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意思和含义(yì)，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)境，千山暮雪的意义，千山暮雪(xuě)诗句意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动而作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟(jìng)自投(tóu)于地而死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是(shì)何物，直教生死相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对(duì)待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多少的(de)冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)虽(suī)然(rán)快(kuài)乐，但(dàn)离(lí)别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应(yīng)该知(zhī)道(dào)，此去(qù)万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(j东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗īn)却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再(zài)归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)一(yī)般，死后化为(wèi)一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句第一字(zì)皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所(suǒ)承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来(lái)，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在意(yì)义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为何(hé)物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼(hàn)了作者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴(chī)儿(ér)女”，是中：于此，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这几句是说大(dà)雁(yàn)长期以(yǐ)来(lái)共同生活，既是(shì)团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平(píng)淡淡的生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割舍(shě)的一往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉(jué)择的过(guò)程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对(duì)眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武(wǔ)帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出(chū)了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下文寻(xún)访雁(yàn)丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨客(kè)，来(lái)寻(xún)访这小(xiǎo)小的(de)雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人(rén)们的感动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后(hòu)又加(jiā)以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号遗(yí)山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金(jīn)元之际(jì)在文(wén)学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一(yī)朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散曲虽(suī)传(chuán)世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者借周围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》

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