登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远翻译(yì)句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě)句(jù)式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也。上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好>

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利(lì)足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学(xué)到的知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音并没有加大(dà)，可是(shì)听(tīng)的人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可(kě)以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　背(上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好bèi)景：战国(guó)时期儒家的(de)重要(yào)代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学(xué)习的意(yì)义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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