安史之乱的(de)原因和影(yǐng)响简答，安史(shǐ)之(zhī)乱的原(yuán)因和影响高中知识是安(ān)史之(zhī)乱是中国唐代玄宗末年(nián)至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思(sī)明背叛唐(táng)朝(cháo)后发动的(de)战争，是同唐朝争夺(duó)统治权的内战，为(wèi)唐由盛(shèng)而衰的转折点的。

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　　这(zhè)场内战使得唐朝人(rén)口(kǒu)大量丧失，国力锐(ruì)减。

　　因为发起反(fǎn)唐叛乱的指挥官(guān)以安禄山与(yǔ)史思明二(èr)人为主，因此事件被冠以安(ān)史之名。

　　又由于(yú)其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱”是(shì)一个涉及面很广、影响深远(yuǎn)的重大历史事件，造成这种事(shì)件(jiàn)的(de)原因，那必然(rán)是多(duō)方面多(duō)层(céng)次的。

　　简单总结(jié)一下，最根本的原(yuán)因是当(dāng)时的生产力和(hé)上层建(jiàn)筑(zhù)脱节，经过(guò)一(yī)百来年和平(píng)发展，初唐建立起的体制已经不能适应(yīng)实际(jì)上的生产和人口变化，整(zhěng)体社会组织涣散；

　　比较要命的中(zhōng)层原因(yīn)，是(shì)整个体制当中，军事(shì)系统(tǒng)的(de)设置尤其不(bù)均衡，重外轻(qī重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么ng)内，精(jīng)兵军(jūn)权过(guò)分集中(zhōng)于少(shǎo)数人，而(ér)且没有制衡机制，一旦(dàn)生变，也(yě)无法及时作出(chū)有效应对；

　　最直接的原因，那就是唐玄宗(zōng)用人失(shī)误，偏(piān)听盲信，这(zhè)个再怎么强调“体(tǐ)制问题”也(yě)是(shì)不能洗白他的。

　　如果没有这个(gè)直接原(yuán)因，当(dāng)时的社会矛盾还是会(huì)爆发出来(lái)，但未必是以如此恐怖暴力(lì)的形(xíng)式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青(qīng)蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更加无可挽回，但是对当时绝大多数百(bǎi)姓来说(shuō)痛苦度会少很多。

　　它是(shì)唐朝由盛(shèng)到衰的转(zhuǎn)折点。

　　安史之(zhī)乱是唐朝将领安禄山(shān)和史思明在唐玄宗天宝年(nián)间发动的(de)叛(pàn)乱，原本(běn)在(zài)唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，唐(táng)朝的经济发展到了鼎盛时(shí)期，但在安史之乱后，唐朝经济受到重创(chuàng)，间接导致了(le)唐朝的灭亡。

安史之乱的原因及(jí)影响 关于安(ān)史之乱的原(yuán)因(yīn)及影响(xiǎng)

　　 1、安史之乱爆发的(de)原因：安史之乱(luàn)的原因(yīn)是多(duō)方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾(dùn)，统治者内部的(de)矛盾以及中(zhōng)央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的(de)后(hòu)果是极其严重(zhòng)的(de)，其影(yǐng)响大(dà)致(zhì)可以分(fēn)为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了一次(cì)空(kōng)前浩(hào)劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权(quán)，为封建割据创(chuàng)造了必(bì)要条件(jiàn)，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安史余党在河朔(shuò)形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于(yú)战争，造成劳动力严重不(bù)足，统治(zhì)阶级不得(dé)不增加税收，使阶级压(yā)迫和(hé)统治重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么阶悔巧(qiǎo)级的(de)压榨(zhà)更加深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经(jīng)过安史之乱，唐王朝也(yě)失去了对(duì)周边地区少数民族(zú)的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心南移(yí)：中戚前(qián)拆(chāi)国(guó)古代经济重(zhòng)心(xīn)南移自两晋南北朝是就已经开(kāi)始，在(zài)安史之乱后，北民南迁的状况越来越明显，致使(shǐ)经济(jì)中心进一步南移(yí)。

　　 （6）西域(yù)得失：753年(nián)前后，正是唐(táng)朝经(jīng)营西域的全盛时期，但(dàn)是此后随着国内政局的高枣的剧烈变化，唐(táng)朝在西域的势力也大大衰退，由高峰(fēng)跌入了(le)低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴(xīng)：唐高祖李渊制定的(de)尊祖崇道国策，并(bìng)进一步将(jiāng)其发扬光大，运用道家思想治国平天(tiān)下，施行(xíng)道举，兴建皇家道观(guān)楼观。

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