善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)是善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说(shuō)这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译(yì)中借用此词的。

　　关于(yú)善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思以及善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊(a)，善(shàn)哉是什么意思(sī)，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么意思，南无阿弥陀佛善哉善哉是什么意思(sī)，阿弥陀善哉善哉是什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思，古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他的(de)赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

　　变(bià俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么n)为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的(de)赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞(z俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么àn)叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使对(duì)方闻佛(fú)号种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列(liè)12个含义(yì)，实际(jì)含义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐世(shì)界。

　　善哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思是(shì)善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词的。

　　关于善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么(me)意思以及善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊，善哉是什么意(yì)思，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)，南无阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思，阿弥陀善哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的(de)句子时说这(zhè)个(gè)词，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了(le)某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋(mái)族(zú)展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方(fāng)闻(wén)佛(fú)号种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿(yuàn)力，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人(rén)往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么