作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国(gu无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方ó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的(de)态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制度等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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