俗语“寡(guǎ)妇三更磨(mó)豆腐，光棍(gùn)半夜洗衣(yī)服”，究竟说的是什么？

中(zhōng)国文化博大(dà)精深，有很多有深(shēn)意的歇后(hòu)语和(hé)俗语(yǔ)，今(jīn)天我们就来解(jiě)释一下什么叫“寡妇(fù)三更(gèng)磨豆(dòu)腐(fǔ)，光(guāng)棍半(bàn)夜洗衣服”。其实这背(bèi)后还(hái)有很(hěn)多深刻(kè)的道理。

首先(xiān)来说一说什么叫寡妇，其实“寡”这个字(zì)本身就是指女人，根(gēn)据《诗经》的记(jì)载(zài)：老而(ér)无夫者为寡。说白了，“寡(guǎ)”本身就是女人独有的称号。

在我国(guó)古代，女(nǚ)性的地位比较低，而寡妇则(zé)是比(bǐ)普(pǔ)通的(de)女人地位更低，因为她们没有(yǒu)丈夫，迷信的古代人还会(huì)把(bǎ)寡妇视(shì)为(wèi)一(yī)种(zhǒng)不(bù)祥的身份。

这一点，即便(biàn)在科技昌明，文化进步的现(xiàn)在，也(yě)会偶尔出现在个别(bié)人(rén)的内心。

因(yīn)此，寡妇在过去的年(nián)代，生活是非常(cháng)困苦的，没有可以依赖的人，也没(méi)有(yǒu)温馨的生活。

由此就出现(xiàn)了(le)很多形容(róng)寡妇的俗语和诗(shī)句，比如“寡(guǎ)妇(fù)门前(qián)是非多”，这(zhè)其(qí)实就是对当时(shí)身(shēn)份地(dì)位无依无靠的女性(xìng)的一种歧视。

那么“寡妇三更磨豆腐”是什么意思呢？在(zài)古代(dài)，丈夫去世之后，妻子一般是不能(néng)改嫁的，这一点，历朝历代(dài)也有些不同之处。

但(dàn)是基本(běn)上也是大差不(bù)差，很多人不想娶(qǔ)寡妇(fù)，如果看(kàn)到寡妇改嫁也有可能会说三(sān)道四，称她不够深爱自己的丈夫，久而久之，守寡的妇女的生活是非常无(wú)聊(liáo)而且寂(jì)寞的。

所以，有的(de)寡(guǎ)妇(fù)因(yīn)为无助、寂寞或者(zhě)思(sī)念亡夫等情绪睡不着的时候，就(jiù)会(huì)半(bàn)夜起来磨豆腐(fǔ)以消(xiāo)磨时光(guāng)。

当然，这只是一个(gè)以小(xiǎo)见大的俗(sú)语(yǔ)，并(bìng)不是所有寡妇都喜(xǐ)欢半夜起(qǐ)来磨豆(dòu)腐(fǔ)，只是说她(tā)们(men)会因为睡不着觉而起床忙碌的姿(zī)态，更多(duō)的是(shì)体现(xiàn)她们(men)生活(huó)的困苦和无助(zhù)，说起来(lái)也是(shì)非常(cháng)可怜的。柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹

另有(yǒu)一(yī)说(shuō)，就是寡妇一个(gè)人操持着一个家，又要忙里忙外(wài)，还要赚钱生(shēng)活。

如果家里有孩子(zi)和老(lǎo)人，她们要更(gèng)忙碌，本身(shēn)作(zuò)为(wèi)女子，她们的(de)工作效率就比男人低(dī)一些，还没有人(rén)能帮忙，再加上(shàng)女子在工(gōng)作上和(hé)生活上更(gèng)喜欢细致(zhì)一些，这就导致她(tā)们做事的速度不如(rú)男子。

因(yīn)此在过(guò)去寡妇是没有(yǒu)什(shén)么闲暇(xiá)时间的，就(jiù)连(lián)休息的时间也非常少，可能天还没亮(liàng)就要(yào)起(qǐ)床开始(shǐ)新一天的生活。这也是非常悲(bēi)哀和(hé)可怜的事情(qíng)。

然后再(zài)来说说(shuō)“光棍半(bàn)夜洗衣服”，光(guāng)棍很简单，就是没有妻子的(de)人，这在古代(dài)被称作“鳏”，这一类(lèi)人生活也是比较辛苦的(de)，很多人对待(dài)寡妇和光(guāng)棍(gùn)的态度差(chà)不多。

为什么光棍要半夜洗衣(yī)服？在过去，洗衣(yī)服这(zhè)种事情(qíng)都是交给(gěi)女(nǚ)人(rén)做(zuò)的，而光棍只能自(zì)己洗衣(yī)服，而他(tā)们半夜(yè)洗衣服的(de)原因也主要有以(yǐ)下几点。

第(dì)一，光棍在面子上过不去，白天(tiān)洗衣服如果(guǒ)被人看到，就有可能会对他说三道四，嘲笑他在适婚年龄(líng)的时候还没有一个老婆，衣服(fú)都(dōu)要自己洗。

第(dì)二，光棍就像寡妇一样，白(bái)天没时(shí)间，需要晚上抽(chōu)空洗(xǐ)衣服。

这其实也很容易理解，毕竟女(nǚ)人(rén)没有男人不行，男人没有女人，生活(huó)也会有一些困(kùn)难。

第三，光棍本(běn)身(shēn)也因为没人陪(péi)伴，没人体恤而感觉到悲伤(shāng)和寂寞(mò)，半夜(yè)难以入(rù)睡，才起床洗衣服。

明白了这些原因(yīn)，也就(jiù)明(míng)白了为什么光棍和寡妇都要半(bàn)夜(yè)起(qǐ)来做事情(qíng)了。

不管(guǎn)怎么(me)说(shuō)，这(zhè)两类人都是比较让(ràng)人心疼(téng)的，这就是为什么社(shè)会发展的过程中，什么(me)都在变，唯独结婚或者恋爱(ài)没有发生(shēng)根(gēn)本(běn)的(de)变化。

所谓“男(nán)女搭(dā)配，干活不累”，这(zhè)指的意思了不仅仅是(shì)干活(huó)那么(me)简单，更多的是在讲人在(zài)生(shēng)活和工作中(zhōng)，能(柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹néng)有一个陪伴，有(yǒu)一个可以爱的人，放肆地说出自己的快乐和悲伤，而(ér)不是把(bǎ)一切都埋在心里。

身体的疲惫(bèi)并不是最(zuì)痛苦的，痛苦的是(shì)内心疲(pí)惫，所以即便工作生活很累，也(yě)有人很(hěn)开心(xīn)，他们会说他(tā)们(men)是(shì)为了(le)妻子(zi)、丈(zhàng)夫、孩(hái)子(zi)、父母(mǔ)即便再累也是笑嘻嘻的。

另(lìng)外，其实光(guāng)棍(gùn)和寡妇的生活(huó)悲催，很(hěn)多时(shí)候并不是他们直接(jiē)导(dǎo)致的，更多的是(shì)周围人的讨论，所谓“三(sān)人(rén)成(chéng)虎，人言(yán)可畏(wèi)”，他们也想融入集体，也(yě)想过不被别人(rén)说三道四的生活，但却事与愿违。

好在，如今社会已经高度开放，我们所有人(rén)都生活在自由(yóu)的(de)蓝天之下，越来越多的(de)人不(bù)愿意去伤害别人，也明白了(le)语言往(wǎng)往是最害人的一种利器，所(suǒ)以这(zhè)种事情也越来越(yuè)少。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹