还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了(le)，可(kě)这位大(dà)漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇(c角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺hóu)，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的同(tóng)时(shí)，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频下留言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平(píng)心而(ér)论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言(yán)之(zhī)是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内心(xīn)再也无(wú)法安宁(níng)，只(zhǐ)能(néng)远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老(lǎo)师(shī)学习(xí)音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的(de)40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思(sī)考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年(nián)刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的(de)土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一(yī)出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细(xì)无声(shēng)的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要被大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世界。

如(rú)果你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会(huì)发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有(yǒu)那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子......

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