怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词：高(gāo)风亮(liàng)节解释：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节(jié)，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚(shàng)友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮(liàng)节(jié)，本来就已经无愧于(yú)商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒义，形(xíng)容道德和(hé)行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的(de)好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔，辑(jí)录历代(dài)贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行，超然(rán)独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的(de)事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢(láo)坚我说的是好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读(d周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释ú)作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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