成大事(shì)者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是(shì)这句话的(de)意思为：必定要先使他的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳(láo)累的。

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成大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事(shì)者必先(xiān)苦其(qí)心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思

　　出(chū)自孟(mèng)子的《生于忧患，死于安乐》，这是(shì)一篇论证(zhèng)严密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作者先列举(jǔ)六位经(jīng)过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事(shì)例(lì)，证明忧患可以激励(lì)人奋发有为，磨难(nán)可(kě)以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举(jǔ)于版筑之间，胶(jiāo)鬲(gé)举于(yú)鱼盐之中，管夷吾举于士(shì)，孙叔(shū)敖(áo)举于海，百(bǎi)里奚(xī)举(jǔ)于市。

　　故(gù)天将降大(dà)任于是人也，必先苦(kǔ)其心志，劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)，饿其(qí)体肤，空乏其(qí)身，行拂乱其所(suǒ)为，所(suǒ)以动心忍性，曾(céng)益(yì)其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家(jiā)拂士(shì)，出(chū)则无敌国外患者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于忧(yōu)患而(ér)死于安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从(cóng)筑墙的劳作之(zhī)中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐(yán)中被起用，管夷(yí)吾(wú)被从狱官手里救出来并(bìng)受到任用，孙叔敖从海滨(bīn)隐居(jū)的(de)地方被起用，百里奚被(bèi)从奴隶集市里(lǐ)赎买(mǎi)回来并被起用(yòng)。

　　所以上天要把(bǎ)重任(rèn)降临在某人的身(shēn)上(shàng)，必定要先(xiān)使他(tā)的内心痛(tòng)苦，使他的筋骨(gǔ)劳累，使他经受饥饿(è)之苦，以致肌肤消瘦，使他(tā)受贫(pín)困之苦，扰乱其人业(yè)已开始的(de)行动(dòng)，这(zhè)样来使(shǐ)他的心灵(líng)受到(dào)震撼(hàn)，使他的(de)性情坚忍起(qǐ)来(lái)，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能(néng)改(gǎi)正；

　　内心忧(yōu)困(kùn)，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪(xù)显露在脸(liǎn)色(sè)上，表达(dá)在声音中，然后才能(néng)被人了解。

　　一个国家，在内(nèi)如果没(méi)有坚守法(fǎ)度的大(dà)臣和足(zú)以辅佐君王(wáng)的(de)贤(xián)士，在外没有(yǒu)与之匹敌的邻国和来自外国的(de)祸患(huàn)，就(jiù)常常会有(yǒu)覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害(hài)足(zú)以使人生存，安逸享(xiǎng)乐足(zú)以使人灭亡的道理了。

干大(dà)事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么(me)意(yì)思

　　干大(dà)事(shì)者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨(gǔ)意思(sī)是(shì)想要(yào)做成(chéng)大事情，必(bì)须要付(fù)出极大的(de)心血和(hé)努力。

　　根据查询相关信(xìn)息显示，这句话强调了(le)成功(gōng)背后的辛勤付出和(hé)艰苦努力，告诉人们只有经过长时间的心渣肆理和身体(tǐ)上(shàng)的训练(liàn)和(hé)磨练，才能够(gòu)取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经过坚持不懈的努(nǔ)力(lì)和付出，不断积累经验(yàn)和(hé)提升自己(jǐ)的(de)能力(lì)，才能如数轿够(gòu)在竞(jìng)争(zhēng)激烈的社会(huì)中立足(zú)并取得成功。

　　成大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思是这句话的意思为：必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累的。

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成(chéng)大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)

　　出(chū)自孟子的《生于忧患(huàn)，死于(yú)安乐》，这是一篇论(lùn)证严密、雄辩(biàn)有力的说理散文。

　　作者(zhě)先列举(jǔ)六位经过(guò)贫困、挫(cuò)折(zhé)的磨炼而(ér)终于(yú)担(dān)当大任的人(rén)的事(shì)例(lì)，证明忧患(huàn)可以激励人(rén)奋发(fā)有为，磨难(nán)可以(yǐ)促(cù)使人有(yǒu)新(xīn)成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说(shuō)举(jǔ)于(yú)版(bǎn)筑(zhù)之(zhī)间，胶鬲(gé)举于鱼盐(yán)之中(zhōng)，管夷吾举于士，孙叔(shū)敖举于海，百里奚举于(yú)市。

　　故天将降大任于是人(rén)也(yě)，必(bì)先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)，劳其筋(jīn)骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱其所为，所以(yǐ)动心忍性，曾(céng)益其所(suǒ)不能。

　　人恒(héng)过(guò)，然(rán)后(hòu)能(néng)改(gǎi)；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无法家拂士，出(chū)则无(wú)敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作(zuò)之中被(bèi)起用，傅说从(cóng)筑(zhù)墙的劳作(zuò)之中(zhōng)被起用，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐中被起(qǐ)用(yòng)，管夷(yí)吾(wú)被(bèi)从狱官手(shǒu)里(lǐ)救出来并(bìng)受(shòu)到任用，孙叔敖(áo)从海滨隐居的地方被(bèi)起(qǐ)用，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回来并被(bèi)起(qǐ)用。

　　所以上天(tiān)要(yào)把重任降临在某人(rén)的身上，必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他(tā)的筋骨(gǔ)劳机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息累，使他经受饥饿(è)之苦，以致肌(jī)肤消瘦，使他(tā)受贫困之苦(kǔ)，扰乱(luàn)其(qí)人业已开始(shǐ)的(de)行(xíng)动，这样(yàng)来使(shǐ)他的心灵(líng)受(shòu)到震(zhèn)撼，使(shǐ)他的性(xìng)情坚(jiān)忍起(qǐ)来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯(fàn)错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸(liǎn)色上，表(biǎo)达在声音中，然后才能被人(rén)了解。

　　一个(gè)国家，在(zài)内如果没(méi)有坚守(shǒu)法(fǎ)度的大臣和足(zú)以辅(fǔ)佐(zuǒ)君王(wáng)的贤士，在外没(méi)有(yǒu)与之匹敌的邻国和(hé)来自外(wài)国的祸患，就(jiù)常常会有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息道忧愁患害足以使人生存(cún)，安逸享乐足(zú)以使人灭亡的道理了。

干大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思

　　干大(dà)事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)意思是想要做成大事情，必须要(yào)付(fù)出极大(dà)的(de)心血和(hé)努力(lì)。

　　根据查(chá)询相关(guān)信息(xī)显(xiǎn)示(shì)，这句话(huà)强调了成功背后(hòu)的辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉人们只有(yǒu)经过长时间的心(xīn)渣肆理和身(shēn)体上的训练(liàn)和磨练，才能够取得成功。

　　提醒人们(men)，成功毕芦不(bù)是一蹴而就的，需(xū)要经过坚持不懈的努力(lì)和付出，不断积累经验和提升自己的(de)能力(lì)，才能如(rú)数(shù)轿够在(zài)竞争激烈的社会中立(lì)足(zú)并取得(dé)成功。

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