橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善

勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于(yú)画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个(gè)朝代的,画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年(nián)级(jí)画的作(zuò)者是(shì)谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的(de)画作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不(bù)知是王维(wéi)或者另有其人),但(dàn)这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元(yuán)平。如(rú)何言不会,只为转分明(míng)。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元(yuán)及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王维(wéi)拜吏(lì)部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时(shí),王维被迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写(xiě)的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构(gòu)成(chéng)一个常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放(fàng),并最终将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(z勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善hěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安西(xī)》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比较自(zì)负的,他不像阎立本(běn),被当成画(huà)师就气急(jí)败坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画分为两大(dà)流派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人野(yě)士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋(sòng)《宣(xuān)和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(rén)(一说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅(chán)师(shī))创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山色分明,流水无(wú)声;后两句描述(shù)其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤(yóu)其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰(xī),平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近(jìn)处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王(wáng)维(wéi)的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī);一(yī)说是原为南(nán)宋(sòng)僧人(rén)川禅师为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年(nián)级(jí)小学语(yǔ)文(wén)等教(jiào)材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者(zhě)是谁?是王维(wéi)的。关(guān)于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个(gè)朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的作(zuò)者是(shì)谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的作者是谁等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名下,没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是(shì)题在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人(rén)不(bù)可考(不知是(shì)王维或(huò)者另(lìng)有其人),但这首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如(rú)下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体(tǐ)元平。如何言不会(huì),只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水却没(méi)有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却(què)依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描(miáo)写(xiě)的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静心者能(néng)品(pǐn)之(zhī)。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的是(shì)“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二(èr)字(zì)更是用得(dé)极(jí)妙(miào),诗人(rén)将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节(jié)里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气(qì)实(shí)在是太(tài)大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐(lè)师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不(bù)少,但画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多(duō);古代画(huà)家(jiā)能诗也的(de)不少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩(mó)诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王(wáng)勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善维(wéi)对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较(jiào)自负(fù)的(de),他不(bù)像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世(shì)人知”,还(hái)以(yǐ)画(huà)师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)(一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)其山(shān)色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句描述其(qí)花开四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了(le)一(yī)幅完整的(de)山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词(cí)的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是(shì)常开不败(bài),人走(zǒu)近(jìn)了,枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画(huà)之作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗;一(yī)说是原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等(děng)教材(cái)中编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善

评论

5+2=