太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业(yè)果与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称(chēng)太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)又叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是(shì)四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空是(shì)前(qián)辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的权势绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多未必是最大(dà)的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有(yǒu)人(rén)能(néng)改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的(de)一把手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负(fù)责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥(míng)界是(shì)他(tā)管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每(měi)年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他(tā)：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或(h绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多uò)香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到(dào)极(jí)大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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