社会(huì)发展至今什么都(dōu)是提倡(chàng)科学(xué)。即便是一些用科学(xué)也(yě)解释不了的问题。最终也会(huì)以造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就(jiù)是如今的(de)社(shè)会。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私底下(xià)的一种讨(tǎo)论。但真的(de)有人敢说(shuō)这些就是真的(de)不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对于龙(lóng)的(de)传说有很(hěn)多。也(yě)有不少人对(duì)于(yú)世界上真的有龙存在而(ér)深信不(bù)疑(yí)。但是(shì)国家为什么不承认有龙呢(ne)，人类永(yǒng)远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书上(shàng)记载(zài)。又或者(zhě)是(shì)在(zài)古(gǔ)人的文章和诗句(jù)中有不(bù)少对龙的描(miáo)述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本(běn)。但(dàn)是国家为什(shén)么(me)从(cóng)来都不承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问(wèn)题(tí)。很多(duō)网(wǎng)友也(yě)发(fā)表了(le)自(zì)己的想法和(hé)看(kàn)法。其(qí)实(shí)归(guī)结(jié)到底就(jiù)两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙(lóng)

国家(jiā)希望自(zì)己的民(mín)众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理(lǐ)。所以你要(yào)聪(cōng)明到恰到好处。其(qí)实从古至(zhì外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么)今发生(shēng)过太多(duō)怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青(qīng)海湖天池等等(děng)一(yī)些地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研究之后(hòu)并(bìng)没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学(xué)的(de)解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们说的(de)那(nà)样吗？估计(jì)他们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽(jǐn)头(tóu)就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿(ná)着科学的幌子来(lái)说从来没有鬼神之(zhī)说(shuō)。即便是现实中有东(dōng)西可以印证(zhèng)。但(dàn)依外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么然是会被官方以各种方式来做了合理的解(jiě)释(shì)。中国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实中也有出(chū)现过龙的(de)记载。无论是年(nián)代有多久(jiǔ)远，或者说龙(lóng)是(shì)生活在(zài)公(gōng)元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这(zhè)就跟佛(fú)教(jiào)一(yī)样(yàng)，明明国家(jiā)倡导不要迷信(xìn)要(yào)相信(xìn)科学(xué)。但是却不阻止国家(jiā)佛(fú)教的发展。反(fǎn)而(ér)用信仰自(zì)由来(lái)解释。这就是(shì)现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从(cóng)国(guó)家(jiā)层(céng)面承认一些东西(xī)，那还有人会(huì)努力的发(fā)展科学吗(ma)。那国家还(hái)要进步(bù)和发展吗(ma)？

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