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非练实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於(yú)南海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观(guān)情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识(shí)外(wài)物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河(hé)神的谈(tán)话，一问一(yī)答(dá)一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练实是通假字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都城内搜寻庄子(zi)，整(zhěng)整三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物(wù)的(de)复杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过(guò)程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗过分(fēn)强调了(le)事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是(shì)庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵(guì)者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志(zhì)趣(qù)，讽(fěng)刺(cì)了惠子(zi)醉(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗zuì)心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的主要(y云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗ào)代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富，语(yǔ)言(yán)运用自(zì)如，灵活多变，能(néng)把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的(de)名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)

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