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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及表达了什么(me)愿望(wàng)

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及的全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随(suí)时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及。

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复(fù)何及(jí)出(chū)自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文(wén)如下(xià)：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也(yě)，非(fēi)学无以广才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能(néng)励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的(de)行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来提(tí)高自身的(de)修养，以节俭来(lái)培(péi)养(yǎng)自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确(què)志(zhì)向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自(zì)学习(xí)。

　　所以不学习就无(wú)法增(zēng)长才(cái)干，没有志向就(jiù)无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及意(yì)思(sī)是什么(me)

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将(jiāng)复(f733是什么意思ù)何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话(huà)出自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是三(sān)国时期政治家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以看作(zuò)出(chū)诸葛亮(liàng)是一(yī)位(wèi)品格(gé)高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静无(wú)以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也。

　　非(fēi)学无(wú)以广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志(zhì)向，不排除(chú)外(wài)来干扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学(xué)习(xí)。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才(cái)干，没(méi)有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢(ne)？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有宁静(jìng)才能够修(xiū)养身(shēn)心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生(shēng)活务(wù)必要节俭，并以此培(péi)养自己的(de)德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁静(jìng)才能戒(jiè)骄戒(jiè)躁，内心(xīn)淡(dàn)泊才(cái)能含英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有(yǒu)静下心(xīn)来才能更好的谋(móu)划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静(jìng)的学习环境(jìng)更要(yào)有专注、平和的学习(xí)心境！“非学无以广才(cái)”、“733是什么意思非志无以成学”，则(zé)进一(yī)步阐(chǎn)述了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学(xué)习，就不能增加(jiā)自己(jǐ)的才(cái)干；但在(zài)学(xué)习(xí)的过程(chéng)中，决(jué)心和毅(yì)力(lì)非常重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而(ér)废。

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