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写作手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么(me)区分(fēn)的，比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作用

　　比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本体必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的(de)事(shì)物(wù)，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不(bù)是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而(ér)产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如(rú)：天上(shàng)的白云(yún)像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个例子是(shì)比(bǐ)喻(yù)句(jù)，因为这(zhè)个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道(dào)判断一个句(jù)子是不是(shì)比(bǐ)喻句，不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的(de)样子。

　　拟人就是(shì)把物(wù)当人(rén)写(xiě)，赋予物(wù)以人(rén)的动作(zuò)行为或(huò)思想情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地从土里(l安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介ǐ)钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就(jiù)是采用(yòng)拟人的(de)修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承(chéng)上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性(xìng)的(de)修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的(de)作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区(qū)别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的(de)人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思(sī)想的跳跃(yuè)性(xìng)，能(néng)使读者(zhě)展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介p>

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象而形(xíng)成的辞格(gé)，因此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自(zì)己(jǐ)自然(rán)流露的(de)强烈感(gǎn)情去(qù)感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像(xiàng)，把物当成人来写(xiě)，或(huò)把人(rén)当成物(wù)来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不(bù)同而又有(yǒu)相(xiāng)似点(diǎn)的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人(rén)的一些动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同(tóng).比喻是用与本(běn)体事物(wù)有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比也(yě)就是(shì)打(dǎ)比方；一(yī)定得有相似(shì)点，通过相衡(héng)辩(biàn)袜似(shì)点(diǎn)使本(běn)体同喻(yù)体联系起来(lái)，唤起人们的(de)联想，使(shǐ)人更具体地惑(huò)知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模(mó)拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有的(de)特性(xìng)(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物(wù)，或者(zhě)说是把乙事(shì)物的特(tè)性强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般(bān)是(shì)有(yǒu)生命力的,能(néng)活动(dòng),有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实(shí)在(zài)，于是(shì)本(běn)来(lái)较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事物变得具(jù)体实在了，当然就(jiù)增添了语言的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比(bǐ)喻强(qiáng)调的是(shì)甲(jiǎ)乙(yǐ)两(liǎng)物(wù)的(de)相似性，而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一(yī)体(tǐ)，这是区(qū)别(bié)比喻和比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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