四大哲学(xué)流派(pài)有哪些？是(shì)四大哲学(xué)流派有(yǒu)：犬儒主义(yì)学派、柏拉图(tú)学(xué)派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于四(sì)大哲学流(liú)派有哪些以及四大哲学(xué)流派有(yǒu)哪些人，四大哲学流派有哪些特(tè)点，四大哲学流派包括哪(nǎ)些(xiē)，六(liù)大哲学流派，哲(zhé)学(xué)的(de)四大派(pài)别等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

四(sì)大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流(liú)派意(yì)思如下：

　　1、马克(kè)思主义哲学(xué)

　　马克思主义哲(zhé)学(xué)的伟大之处是它的辩证(zhèng)思(sī)维方式和实践的观(guān)点。全(quán)面辩证的思维，可(kě)以避免片(piàn)面和偏(piān)激(jī)。生活实(shí)践的观(guān)点(diǎn)使哲学具有活(huó)力。马克思指出了(le)当代哲学发展的正确(què)方向。

　　2、人本(běn)主义(yì)哲学

　　人本(běn)主(zhǔ)义(yì)哲学强(qiáng)调，哲学要以人为(wèi)中心，关注人的问题。它主张(zhāng)，哲学是(shì)人的哲学(xué)，而不应(yīng)成为脱离(lí)人的现实生活和实践(jiàn)经(jīng)验的抽象(xiàng)理论。哲学和一切好的文(wén)化要(yào)重(zhòng)视人，尊重人，维(wéi)护人的权利。它反(fǎn)对束缚人(rén)的文化，维护(hù)人(rén)的(de)真(zhēn)实存(cún)在，主张(zhāng)充(chōng)分(fēn)发挥人的(de)生命力和(hé)创造力。这(zhè)种(zhǒng)人道主义(yì)的价值(zhí)观非常重要。人本主(zhǔ)义哲(zhé)学对人(rén)的非理性(xìng)的研究，意义重大，深化了对人(rén)性(xìng)的认识。

　　3、科(kē)学主(zhǔ)义哲学

　　科学主义哲学(xué)在理论的结构(gòu)、逻辑和语言的研(yán)究上，取得了重大成果，开辟了语言哲学的(de)新领域。它要(yào)求哲学思维(wéi)严谨(jǐn)、科学，要(yào)求哲学(xué)语言准确、规范。它重视哲(zhé)学理论的逻辑分析和语(yǔ)言分析，重视哲学理论的逻辑证明(míng)和经(jīng)验证实。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学(xué)

　　后(hòu)现代主(zhǔ)义哲学重视实践，强(qiáng)调人应由观察(chá)者(zhě)，变(biàn)为参与者(zhě)。它(tā)强调世界的多样(yàng)性、多元性，容纳一切思(sī)想，容纳一切方法，强调人们(men)在认识世界时，要站在(zài)不(bù)同的视角(jiǎo)、不同的角度去观察。

四大哲学流派(pài)有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流派(pài)有：犬儒主义(yì)学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派。犬儒(rú)主(zhǔ)义学派，普遍认为是苏格拉底的弟子安提(tí)斯泰尼创立的，另一人物(wù)第欧根尼（公元前(qián)404－公元前323）则因为住在(zài)木桶里(lǐ)的怪异(yì)行为(wèi)而成(chéng)为更有名(míng)的(de)犬儒主(zhǔ)义者(zhě)。犬儒学(xué)派的主要教条是(shì)，人要摆脱世俗的利益而(ér)追(zhuī)求唯一值(zhí)得(dé)拥(yōng)有的(de)善。柏拉图学派(pài)，代表人(rén)物是柏拉图，而新柏拉(lā)图学(xué)派(pài)则是(shì)公(gōng)元3～6世纪流行于(yú)古罗马的唯心主义哲学流派。开创者是亚历山大里亚的(de)阿(ā)蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学(xué)学(xué)派，斯多葛(gé)派认为世界(jiè)理性决定(dìng)事物的发展变(biàn)化。所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只不过是(shì)神的整体中的(de)一(yī)分子。伊壁鸠鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁派认为(wèi)并宣扬人死魂灭，这是人类思想史上(shàng)的(de)一(yī)大(dà)进步(bù)，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福(fú)。但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感(gǎn)困(kùn)扰(rǎo)后的心(xīn)灵(líng)宁静(jìng)之乐(lè)的。

　　现(xiàn)代西方哲学流派是(shì)指马(mǎ)克(kè)思主义哲学(xué)产生以后西方流行的各(gè)种哲学派别，是近代西(xī)方哲(zhé)学的继续(xù)。

　　现代西方流行的哲学流(liú)派(pài)虽形形色色，但大致(zhì)分属科(kē)学主义（实证主义）与(yǔ)人本主义(yì)（非(fēi)理性主义）两大思(sī)潮。

　　现代西方的(de)科学主义哲学思潮渊源于近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学的(de)哲学(xué)问题。

　　科学主义哲学思(sī)潮开始(shǐ)出现于十九世纪三十年代，第一(yī)代(dài)是孔(kǒng)德的实(shí)证主义；流行(xíng)于十(shí)九(jiǔ)世纪下半期和(hé)二(èr)十世纪(jì)初的马赫主(zhǔ)义是孔(kǒng)德(dé)实证主义的后裔，是现代科(kē)学(xué)主义哲学(xué)思(sī)潮的第二代；实(shí)用主(zhǔ)义与实证主(zhǔ)义有理(lǐ)论联系，而逻辑实证主义则是(shì)马赫(hè)主(zhǔ)义的直接(jiē)后裔，是实证主义(yì)的(de)第三代；从二十世纪五十年(nián)代到六十年代，一(yī)度代(dài)替逻辑实证主(zhǔ)义而兴起(qǐ)的是(shì)波普尔的批判理性主义；自二十(shí)世纪(jì)六十(shí)年代以后，波普尔的批判理性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿(ā)本德等人的历(lì)史(shǐ)主义(yì)或科(kē)学哲(zhé)学的历史学派。

唯(wéi)我(wǒ)论

　　代表人物为(wèi)前苏(sū)格拉(lā)底(dǐ)哲学家戈尔吉亚斯（公元(yuán)前(qián)485—375年），也是他首次(cì)提出的。

　　唯我论(lùn)认为一(yī)个人只能知道自己的存在，而头(tóu)脑之外的任(rèn)何东西，都不可(kě)能被(bèi)知(zhī)道存在。

　　唯我论者(zhě)强调主观现实，即使外部有东西，也无(wú)法(fǎ)知道(dào)，即使对它有所了解，关(guān)于(yú)它(tā)知识也无法与他人(rén)交流。

　　一件(jiàn)事物(wù)对一个人来说(shuō)是真的，对另外一个(gè)人(rén)来说可能(néng)不(bù)是真的。

　　唯(wéi)我(wǒ)论经常与(yǔ)虚无主(zhǔ)义和唯物主(zhǔ)义联系在一起。

　　后面由柏(bǎi)拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定论认为每(měi)一个(gè)事件，包括人类的认(rèn)知和行为、决(jué)定和行动，都是(shì)由一系列不(bù)间断的先(xiān)前事件决定。

　　决定(dìng)论有(yǒu)多种(zhǒng)形式，例如神(shén)学决定论(lùn)，基因决(jué)定论，环境决(jué)定论，神秘(mì)主义决(jué)定(dìng)论。

　　神秘主义决定论认为一切都是由某种力(lì)量控制决定(dìng)的(de)，人类没有自(zì)由意(yì)志可(kě)言。

功利主义(yì)

　　功(gōng)利(lì)主义者不满意总比猪(zhū)满意好(hǎo)，苏(sū)格拉(lā)底不满意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与(yǔ)哲学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其著作《功利主义(yì)》（1863）联系最为密(mì)切。

　　功利主义是一种伦(lún)理学说(shuō)，功利主(zhǔ)义认为一种(zhǒng)行为的道(dào)德价值取决于对(duì)整体的贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它强调结果，即(jí)意(yì)味着(zhe)某种行为的(de)道(dào)德价值完全取决于这种行为的结果。

　　也就是(shì)目的证明了手(shǒu)段。

　　功利主义(yì)代(dài中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格)表人物边沁提出了善的理(lǐ)论(lùn)，他宣称善是给大(dà)多数人带(dài)来最大幸福的东(dōng)西。

古(gǔ)希腊早期自然哲学四大学(xué)派

　　古希腊早期自然哲学(xué)四(sì)大(dà)学(xué)派(pài)：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)宣(xuān)扬无神(shén)论(lùn)，认为人(rén)死魂(hún)灭，这(zhè)是人类思想史上的一大(dà)进(jìn)步(bù)，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。

　　但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之(zhī)乐，而是排除(chú)情感困扰后(hòu)的心灵(líng)宁静(jìng)之(zhī)乐(lè)。

　　伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派生活简(jiǎn)朴而(ér)又节制，目的就是要抵制(zhì)奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否(fǒu)认任(rèn)何事物有(yǒu)美与丑、正当与不正当之分，否(fǒu)定美(měi)的认(rèn)识与(yǔ)艺术认识(shí)的任何客观性。

　　认为建立(lì)在传统习惯(guàn)基(jī)础上的(de)美与丑的判断与真理无关。

　　反对(duì)古希(xī)腊(là)罗(luó)马(mǎ)以来关于艺术具有教育作用、净化(huà)作(zuò)用的观点，认(rèn)为音乐不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认为世界理性决(jué)定事物(wù)的(de)发(fā)展变(biàn)化。

　　所(suǒ)谓"世(shì)界理性(xìng)"，就(jiù)是神性，它是世界的(de)主宰，个(gè)人只不过是神的(de)整(zhěng)体中的一分子(zi)。

　　所以，斯多葛学派是唯心(xīn)主义的(de)。

　　在社会(huì)生活(huó)中，斯多葛派强调顺从(cóng)天命(mìng)，要安于自(zì)己(jǐ)在社会(huì)中(zhōng)所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世(shì)界主义者，打(dǎ)破了希腊人和野蛮人之间的传统(tǒng)界限(xiàn)，宣扬人类是一个(gè)整体，只(zhǐ)应有一(yī)个国(guó)家，一种公民(mín)，即(jí)宇(yǔ)宙公民(mín)。

　　而这个国家也应由(yóu)智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自物质，另外一种(zhǒng)是(shì)精(jīng)神。

　　精(jīng)神(shén)上的幸福快(kuài)乐才是(shì)真正(zhèng)的(de)满足。

　　认(rèn)为人类社会(huì)不公(gōng)产生的(de)本身不是阶(jiē)级，而是(shì)家庭(tíng)。

　　即子(zi)中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格女与父母关系的确立(lì)，丈夫和(hé)妻子对对方的(de)唯一(yī)认同，家庭，子(zi)女，配偶的相对性是一切贪婪的根源(yuán)，导致了社(shè)会的(de)不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲(zhé)学的重(zhòng)要阶段(duàn)：

　　古代对道(dào)德(dé)的(de)思考始于公(gōng)元前6世纪(jì)的(de)第一(yī)批古希腊思想家，终于一千年之后的基督(dū)教思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其区分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫做前苏(sū)格拉底时期(qī)，主要包括德谟克(kè)利特和(hé)智者学派的思想，提出自然与(yǔ)法(fǎ)律的对(duì)立。

　　这一时期有(yǒu)关伦理道德(dé)的思想丰富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事(shì)实上(shàng)，这(zhè)些(xiē)作(zuò)者们是与苏格拉底同时(shí)代的人，却很不(bù)恰(qià)当地被划(huà)分(fēn)为(wèi)前(qián)苏格拉底派）。

　　第二阶(jiē)段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上，这(zhè)三(sān)位哲学(xué)家之间的联系十分紧密：柏拉图是苏(sū)格拉底的朋(péng)友和信徒，而亚里士多德则在(zài)柏拉图(tú)学园(yuán)学(xué)习了很(hěn)长(zhǎng)时间。

　　古(gǔ)代哲(zhé)学的第三阶段涵盖了(le)所有希腊化哲学，其中包括(kuò)斯多葛学(xué)派、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派和怀(huái)疑(yí)学派三大(dà)支柱(zhù)。

　　这些学派的思想之所(suǒ)以留存久远(yuǎn)，与(yǔ)后人的致(zhì)力(lì)发展有关。

　　比如斯多葛学派的主要著作就(jiù)是由塞(sāi)内卡和马(mǎ)克·奥(ào)勒留在克里西波斯和芝诺创立该学派的六个世(shì)纪(jì)之后(hòu)编撰(zhuàn)的。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资料：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参考资料：百度(dù)百科-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒(rú)主义

　　参考资料：中(zhōng)国社会(huì)科学网-古希(xī)腊(là)人如(rú)何回答(dá)我们的道德困境(jìng)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格