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圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人(rén)的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什么叫人(rén)文关怀(huái),人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面

  是(shì)关注人(rén)的(de)生(shēng)存(cún)与发展的。

概念起源

  人文关怀,一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统,其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价值,<圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么/p>

  要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关怀人的(de)精神生活(huó)等。

  在思想政治工作(zuò)视野中,人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的(de)主体地位(wèi)和个(gè)性差异,关心人丰富(fù)多样的(de)个体需(xū)求(qiú),激(jī)发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造性,促(cù)进人的自由(yóu)全面发(fā)展(zhǎn)。

  具体来说,包括层层递进又密切相关的几层涵义:

  1、承(chéng)认(rèn)人(rén)不仅作为一种物(wù)质生命的存在,更(gèng)是一种精神、文化的存(cún)在。

  2、承认人无论(lùn)是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核心地位或(huò)支配(pèi)地位。

  3、承认人的价值,追求(qiú)人的社会价值和个(gè)体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一(yī)。

  4、尊重(zhòng)人(rén)的(de)主体(tǐ)性。

  人不(bù)仅是(shì)物质(zhì)生活的主体(tǐ),也(yě)是政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃至(zhì)整个(gè)社(shè)会生活的(de)主体,因(yīn)而也是改(gǎi)善人(rén)的生活、提高(gāo)人(rén)的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人(rén)的(de)多方面、多层次(cì)的需要。

  不仅关心人物质层面的需要(yào),更关(guān)心(xīn)人精神文(wén)化(huà)层面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件(jiàn)满足人的(de)生(shēng)存需(xū)要、享受需(xū)要,更着(zhe)力(lì)于人的自我发展、自我完善需要(yào)的满(mǎn)足。

  6、促进人的自由(yóu)全面发展。

  人的(de)全面发展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发展,而不是由外力强(qiáng)制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素质都(dōu)得到较好的发(fā)展或达到一定(dìng)水平的发展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发展(zhǎn),是与个性发展相辅相成的(de)全面发展。

  人(rén)文(wén)主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世界(jiè)观,集中体现(xiàn)为对人(rén)本(běn)身的关注、尊(zūn)重和重视(shì),它着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀,着眼于(yú)人性,注(zhù)重人的存在、人的价(jià)值、人的(de)意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

  人既(jì)是社会(huì)的主体、历史的主体,又是自身存在(zài)的价(jià)值主体,人(rén)不同于一(yī)般(bān)的物,它(tā)的(de)根(gēn)本是(shì)内在(zài)而非外在,因此,文明建设的根本是精(jīng)神。

  人文精神(shén)倡(chàng)导(dǎo)把情感看作人的基本存在方(fāng)式,社会要关注人的(de)精神状态和内在需求(qiú),避免人的异化。

  改革(gé)开放以来(lái),我(wǒ)国经济飞(fēi)速发(fā)展,人民(mín)的物质(zhì)生活水平得到了(le)极大的提高,物质(zhì)文明(míng)的进步使人们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决(jué),市(shì)场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受,但市场经济的实用(yòng)性与功利性特征,又(yòu)导致(zhì)了(le)人文(wén)精神(shén)的弱(ruò)化(huà)和消(xiāo)解。

  所(suǒ)以,在市场经济条件下(xià),在现代社会(huì)的(de)激烈竞争(zhēng)中(zhōng),一方面是人们(men)对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质生活的迫切需(xū)要,另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上,江泽民总书记(jì)对宣传工作提(tí)出(chū)了以科学的理论武(wǔ)装人(rén),以(yǐ)正确的舆论引导人,以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人,以优秀的作品鼓舞人的要求,这一思想立足于人(rén)的自身建设尤其是精神文明建设,真正做(zuò)到(dào)了(le)高瞻远瞩,体现出(chū)了最(zuì)高领导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识,具(jù)有深远的意义。

  新(xīn)闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最(zuì)常(cháng)见(jiàn)的文化载体,应当担负起历史(shǐ)的重任,体(tǐ)现出深刻(kè)的圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么人(rén)文关怀。

  与此同时,人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与(yǔ)共鸣,从而完成新(xīn)闻(wén)信息(xī)价值和文化价值的(de)双(shuāng)重构建(jiàn),使新闻报道(dào)赢得更多(duō)的(de)读者,为自身的(de)发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的天地。

  从这一点来说,走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾(dùn),二者之间的关系是(shì)互动的。

  人文关怀的其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价(jià)值。

  要求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活等。

  在思想政(zhèng)治工作(zuò)视野中,人文关怀(huái)是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异(yì),关心人(rén)丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性创造性,促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

  人文(wén)关怀的提(tí)出,体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱(ài),严肃的思想政治(zhì)工作开始关心(xīn)人内心的感受,引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思(sī)?

  人文关怀就(jiù)是(shì)对人(rén)的(de)生存状况的(de)关怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng),对(duì)人类的(de)解(jiě)放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

  人文关怀,一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文主义(yì)传统(tǒng),其核心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人(rén)的(de)价(jià)值。

  人文(wén)关(guān)怀是对人(rén)的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活条件的(de)肯(kěn)定(dìng)和对人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与自由的追求等(děng)等。

  扩(kuò)展资料

  在(zài)中国(guó),人文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初期就已经初(chū)见端倪,到春秋(qiū)后期逐渐形成,自(zì)此以后,在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰(shuāi),成为中国(guó)文化的精神和灵(líng)魂(hún)。

  中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中(zhōng)最早出现人文一词,意(yì)指人际间相互关系准(zhǔn)则。

  在中(zhōng)国(guó)传(chuán)统人(rén)文关怀思想中,在处理人与人之(zhī)间(jiān)的(de)关系方面,提出了忠义理(lǐ)智信等规(guī)范,在处世立身方面提(tí)出诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范,同时(shí),在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规(guī)范和(hé)警示(shì)。

  儒家主张(zhāng)把(bǎ)精(jīng)力集中到(dào)人事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一(yī)条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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