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  恶(è)人自有恶(è)人磨的上一句是什(shén)么(me),恶人自有恶人磨是啥(shá)意思是“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无(wú)讹”的(de)。

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  “恶人自有恶(è)人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

  出(chū)自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些断案(àn)》:“近奸近杀(shā)古无(wú)讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思是自(zì)古奸邪(xié)之事会导致人(rén)命(mìng)案件,坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

  《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的短篇(piān)(拟(nǐ)话本)小说集,刊行年代大概是在明末崇祯年(nián)间。

  又(yòu)名《西湖文言》,三十四卷。

  全书三十四卷,收小说三十四篇。

  内容多为与西湖(hú)有关(guān)的才子佳人爱情故事,但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的(de)故事及描写杭(háng)州人情风俗等篇,较有意义(yì)。

  《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿(sù)命论,在思想体系上,则兼具佛(fú)、道儒三(sān)教(jiào),而以儒(rú)为(wèi)主。

  作(zuò)品在许(xǔ)多地(dì)方宣(xuān)扬(yáng)了因果报(bào)应和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上(shàng)一句是什么意思(sī)?

  恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

  这句(jù)话(huà)是有出(chū)处(chù)的,“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日(rì),恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨”,谚语,意思是指一物降一物(wù),厉害的人会被更厉害的人制服。

  出自明·徐咂《杀(shā)狗记(jì)》一四:“算来本利(lì)十分多,命里无钱(qián)奈若何。

  嫩草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自(zì)有恶(è)人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩,父(fù)母双亡。

  孙华(huá)是个纨绔子弟,与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋(péng)友,终(zhōng)日(rì)在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便(biàn)屡加劝谏。

  因柳、胡(hú)二人从中挑拨,孙华(huá)不仅不听劝谏,反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家门。

  孙荣无(wú)奈,只得(dé)在破窑(yáo)内安(ān)身。

  一(yī)日大雪,孙华与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家,途(tú)中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上,柳(liǔ)、胡不但不救,反而(ér)窃取了(le)孙(sūn)华身(shēn)上的羊(yáng)脂玉环和(hé)宝钞(chāo),扬(yáng)长而(ér)去。

  幸遇(yù)孙(sūn)荣经过,将孙(sūn)华背回家(jiā)中(zhōng)。

  而孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩(ēn),醒来后不见了(le)身(shēn)上的玉环和宝钞(chāo),反诬孙荣偷去,便把(bǎ)孙荣打(dǎ)了一顿,又赶了出(chū)去。

  孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便想出一条计(jì)策,向邻居买(mǎi)来一只狗,杀死后(hòu)穿上人的衣服,假作人尸,放(fàng)在(zài)后门口(kǒu)。

  待孙华半夜酒醉回家时(shí),发(fā)现了死狗,以为(wèi)是(shì)死人,恐惹人(rén)命(mìng)官司,求杨(yáng)氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移(yí)到别(bié)处掩埋(mái)。

  而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮(bāng)忙。

  杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之情,不计前(qián)嫌,欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬(bān)到别处。

  柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙(máng),反(fǎn)而去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀(shā)人(rén)移尸。

  这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫的真相,经官(guān)府勘验(yàn),果是一条死狗,案情(qíng)大(dà)白,使孙华看清(qīng)了(le)柳、胡(hú)二人的真(zhēn)面目,悔悟自己的错误,终与(yǔ)孙荣和好。

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